学会放下曾经,坦然面对过去
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“若不撇开终是苦 , 各自捺住即成名” 。 记不清在哪里看到这副对联 , 当时并不理解 , 只是觉得很有深度 。 后来经历的事情多了 , 慢慢明白了对联的含义:“若”的撇笔如果不撇出去就成了“苦” , “各”的捺笔收住才是“名” 。
学佛后 , 对这副对联有了更深的认知 。 从字面上看 , 说的是为人处世的道理 , 其实它蕴含修行的道理 。 那就是功成名就也好 , 辛苦劳累也罢 , 做人就要提得起也放得下 。 很多人常常是自己在“一手遮天”而不知 , 提手遮住自己的眼界 , 又哪能看到蔚蓝的天空呢?
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1、一手遮天 , 自寻烦恼
有一则师父开导年轻弟子的趣闻 。 师父把弟子带到一片空旷地带 , 问:“你抬头看看 , 看到了什么?”“天空 。 ”弟子答 。
“天空够大吧 , ”师父说 , “但我可以用一只手掌遮住整个天空 。 ”
弟子无法相信 。 只见师父用一只手掌盖住了弟子的双眼 , 问:“你现在看见天空了吗?”
【学会放下曾经,坦然面对过去】继而 , 师父把话题一转 , 说:“生活中 , 一些痛苦、烦恼、挫折 , 就像这只手掌 , 看上去虽然很小 , 但如果放不下 , 总是拉近来看 , 放在眼前 , 搁在心头 , 就会遮住你人生的整个晴空 。 于是 , 你将错失人生的太阳 , 错失蓝天、白云和美丽的彩霞 。 ”
弟子终于明白了——自己“一手遮天” , 当然烦恼 。 心中有执着就是给自己找不自在 。
2、忽略沉没成本 , 懂得及时止损
有些人活着累 , 就是因为喜欢沉浸在过往的人事中感伤、懊恼 , 而影响了当下的生活 。 有些人活着累 , 是空有远大理想 , 却只是语言上的巨人 , 行动上的矮子 。 若是我们从当下出发 , 有切合实际的目标和想法 , 不被过去束缚 , 也不被未来吓倒 , 生活有什么可怕的呢?
人有悲欢离合 , 月有阴晴圆缺 。 生活不会有百分之百的圆满 , 总有这样或那样的缺憾 。 如果一个人总是因为一点小事就斤斤计较 , 心中时刻充斥着不满 , 哪有精力去感恩别人的付出 , 又哪有心思体验世间的美好?
经济学里有个词叫“沉没成本” , 指的是那些已经发生且无法收回的支出 , 如已经付出的金钱、时间、精力等 。 这种成本不仅给我们带来不了任何价值 , 反而会影响我们对当前决策的判断 。
只有学会放下才能得到解脱 。 别和往事过不去 , 因为它已经过去;别和现实过不去 , 因为你还要过下去 。
3、学会放下曾经 , 坦然面对过去
其实在你的身上无论发生了什么 , 不管是好事还是坏事 , 都会成为往事 , 再变成故事 。 只有学会放下曾经 , 你才能坦然面对过去 。
放下 , 是懂得了以更好的方式去面对 。 就像古人所说“不以物喜 , 不以己悲” , 一切都处之泰然 , 安之若素 。 现实告诉我们 , 不管曾经有多么美好 , 或者多么痛苦 , 不管你过得去 , 还是过不去 , 时间都会让它们成为过去 。 过不去的人会继续为过去悲伤;过得去的人可以享受今天带来的美好 。
如果你遇事能够放得下 , 不给自己添烦恼 , 别人也永远不可能给你烦恼 。 提得起 , 放得下 , 清风明月常相伴 。
4、留心中成挂碍 , 放下后得自在
南-无-羌-佛在法音中讲过密勒日巴大师的故事 。 密勒日巴大师在山洞中闭关 。 有一天 , 他觉得有点饥饿 , 准备煮点荨麻草来吃 , 可是没有柴了 , 于是出洞去拾柴 。 等他捡完柴回洞的时候 , 山间忽然刮起一阵暴烈的狂风 , 吹得他破烂的衣衫四处飘掀 。 他想用手拉住衣衫 , 但手中的柴又差点被风卷走;他想用手紧紧抱住柴 , 但狂风又把他那褴褛的衣衫吹得四散飞扬 。 这时他忽然醒悟:我到如今仍不能完全放下这个我执心 , 那么所谓的修行又有什么意义呢?既然风喜欢吹我的衣衫 , 那就吹吧!既然喜爱我的木柴 , 也请卷走它吧!于是 , 他把柴往地上一丢 , 这时风忽然就停了 。 另有妖魔出现时 , 密勒日巴大师见了也毫不在乎……
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佛教的智慧 , 就在于看破后懂得放下 , 放下后方得自在 。 世间万相 , 梦幻泡影而已 。 在你看破之后 , 你面对的将是真实的自我 。
学会放下 , 人生将自在畅然 。 放下 , 并不是什么都不要 , 不是逃避现实 , 不是摈弃外物 , 而是心无挂碍 , 不被欲望束缚 , 不被外境所迁 , 舒适愉悦 , 身心轻安 。
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