【爱历史】南阳雏龙：诸葛氏流徙荆州始末浅探( 二 )

（袁术）甫诣封部（即封丘），为曹操逆所拒破，流离迸走，几至灭亡。 --《英雄记》
两家关系如此恶劣，诸葛玄身为袁术故吏，于情于理都不可能投奔刘表。

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刘表断术粮道，助曹操大破之
诸葛玄虽然未曾投奔刘表，但确实曾经前往南阳。
因为袁术与孙坚曾霸占过南阳，这里无疑存在袁术的故旧势力。因此诸葛玄在豫章太守任上，遭朱皓（汉廷势力）驱逐后，投奔南阳，不是“往依刘表” ，而是“往依袁术” 。
（袁）术畏（董）卓之祸，出奔南阳。会长沙太守孙坚杀南阳太守张咨，引兵从术。 --《后汉书袁术传》
诸葛玄的政治立场（隶属袁术）与迁徙南阳（投袁术故吏）始末，大抵如上所述。
诸葛家族与荆州门阀的联姻
诸葛氏与荆州士族的联姻，大抵出自诸葛玄的安排。
诸葛玄在兴平二年（195）入荆州，死于建安二年（197）。
是岁，（刘）繇屯彭泽，又使（笮）融助（朱）晧讨刘表所用太守诸葛玄。 --《献帝春秋》
诸葛亮生于光和四年（181），随叔父至南阳时，应是十五岁。
因此，诸葛亮的两位家姊，按女子“十五及笄”的传统，在诸葛玄迁徙南阳之初，便已成年。
彼时诸葛瑾客居江东，诸葛亮与诸葛均是幼弟，在（亮父）诸葛珪已死，诸葛玄尚在的情况下，诸葛亮两位家姊的婚姻，必然是由叔父玄所主导。
换言之，诸葛亮大姊与蒯祺的婚姻，诸葛亮二姊与庞山民的婚姻，均出自诸葛玄的安排。
蒯钦从祖（蒯）祺妇，即诸葛孔明之大姊也。 --《襄阳记》
（庞山民）亦有令名，娶诸葛孔明小姊。 --《襄阳记》
襄阳蒯氏、庞氏均是荆襄地区的豪强家族。诸葛玄此举，无外乎打算长久居于此地，乃至日后“落籍荆襄” 。
从这个角度推测，诸葛亮与沔阳黄氏的婚姻，也很可能出自诸葛玄的安排。
黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。 ”孔明许。 --《襄阳记》

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诸葛氏联姻荆楚门阀
按当时的早婚传统来看，诸葛亮的年龄（十五）完全可以成婚。
诸葛亮的婚姻虽然颇多典故（阿承丑女），但他与黄氏的感情，却并非《襄阳记》记载般和睦。
诸葛亮的独子诸葛瞻，是其四十七岁所生，可知生母必是妾室。换言之，其原配黄氏未能诞下一儿半女，乃至诸葛亮中年时，不得不过继诸葛瑾的儿子为嗣子，险些绝嗣。
（诸葛）乔字伯松，亮兄瑾之第二子也。初，（诸葛）亮未有子，求乔为嗣。 --《蜀书诸葛亮传》
襄阳地区的门阀家族，有蔡氏、蒯氏、黄氏、庞氏、向氏、马氏等等。
蔡瑁是刘表麾下头号大将（镇南将军军师），其小姊是刘表后妻，大姊嫁黄承彦，即诸葛亮岳父。
蒯良、蒯越是刘表心腹，门第显赫。诸葛亮大姊嫁给蒯祺，无疑是攀上高枝。
考虑到蒯祺在房陵太守任上被蜀将孟达所杀，诸葛亮后来出卖孟达（暗通款曲又见死不救），很可能有“私人恩怨”的因素。
建安二十四年，（刘备）命（孟）达从秭归北攻房陵，房陵太守蒯祺为达兵所害。 --《蜀书刘封传》
庞山民娶诸葛亮小姊。山民是庞德公之子，庞统是庞德公之侄，即山民的堂兄弟。换言之，卧龙与凤雏，还沾染姻亲关系。
（庞）统，德公从子也，少未有识者，惟德公重之。 --《襄阳记》
诸葛亮凭此背景，也得到了同荆州门阀交往的机会。
马良拜诸葛亮为兄，马谡拜诸葛亮为父，兄弟并显。向朗与诸葛亮亲善，官至丞相长史（二号人物）。追根溯源，无疑出自昔日在荆州的交情。
注：马氏兄弟事见《蜀书九》，向朗事见《蜀书十一》，文多不载。
可知，诸葛玄对子侄辈的婚姻安排，本质是“攀缘权门、联姻贵戚” 。其最初想法，大约是完成诸葛家族的荆襄化，融入当地士族圈子。
然而随着诸葛玄死去，诸葛亮走上了完全不同的道路。
耆老派与少壮派
王永平在《汉末士人流动与刘表政权兴衰》一文中，曾敏锐指出：
荆州地区的门阀豪族，按照年龄与族望，可以分为“耆老派”与“少壮派” 。耆老派心向曹魏，致力于统一；少壮派则致力于寻找新的代理人，谋求长期割据。