夕阳无限好只是近黄昏是谁的诗句,( 二 )


其实人们天生就有一种潜藏在灵魂深处的“物哀”心理,就像川端康成笔下的那句,“见万物而生悲,缭绕左右的物哀之情”,而这种“见万物而生悲”的心理“冲突”,则在事物“高潮而渐进尾声”时表现的最为强烈、最为剧烈,所以你往往能看到一些人在某种极致美的时刻却表现得很怅然、很失落,当别人都在赞叹于眼前的美景时,他却已经很哀伤了 。这就犹如我国古典诗歌中所讲的“以乐景写哀愁,其情愈哀” 。而这两句“夕阳无限好,只是近黄昏”庶几就是如此,以乐景诱发哀情,以最壮美最短暂的乐景,写出了最失落最无法排遣的哀情 。所以李商隐这两句,便被世人们赋予了各种各样的涵义,有政治意义,有人生意义,有哲学意义,还有美学意义,这都说明了,这两句诗的确是包孕着无限的内涵的 。这也是它为什么能够流传千古、家喻户晓的原因 。
解读争议【夕阳无限好只是近黄昏是谁的诗句,】因为这两句太过有名,因而对它的解读也就呈现了百花齐放的态势,最主流的看法就认为它是以乐景写哀愁,但在近代有学者产生不同意见了,说“只是近黄昏”句中的“只是”在古代并没有转折的意义,写法如“祗是”,含有一种递进或强调的意义 。那么这两句诗就可以翻译成这样:夕阳无限美好,“正在于”它接近黄昏 。这样解读之后,这两句诗的含义就简朴了许多,而整首诗也就不会有那么多衍生出来的涵义了 。于是就这个“祗是”便产生了大讨论、大辩论,对诗的欣赏也就各有各的说法儿了 。
我个人觉得,即便是这个“祗是”,也无大碍,作为读者,我们仍旧可以读出“诗歌结束后的诗情” 。如果“夕阳无限好,祗是近黄昏”只表达了诗人对夕阳的赞美,没有直白表明自己任何的悲凉之意,那么在这种炫目且短暂的景致面前,你能保证一个多情且崎岖的诗人,能持续沉浸在这种正面感受中吗?恐怕写完这两句之后,他还是会骤然生发出一种悲哀绝望感吧,这就是“诗歌结束后的诗情”,也可称为“诗歌之余韵”!
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