【爱历史】妙玉半夜不睡觉,在大观园闲逛什么?曹雪芹隐晦不写原因却更精彩( 二 )

如今史湘云、林黛玉和妙玉三人齐聚贾家大观园中，又同是天涯沦落人。她们三人的人生，在这一刻的中秋之夜拥有了相同的情感契合。才有了必然的聚首。
妙玉是金陵十二钗中唯一与贾宝玉没有亲缘关系的人。
但就像槛外人对槛内人一般，两个同为畸人的灵魂，与这个世界格格不入，注定将要殊途同归。
妙玉可谓是贾宝玉的精神导师和引路人。
妙玉身上有很多与林黛玉的相似之处，但不同于香菱和晴雯为“影” ，妙玉和黛玉就像一面镜子的正反面，互为对照。
妙玉更像是当年出家而去的黛玉会长成的样子。呈现出舍去情缘纠葛的“无情”之真。

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妙玉之于贾宝玉，比较林黛玉之于贾宝玉，等于被割离了感情的知己。
曹雪芹借此告诉读书人，如果没有爱情，贾宝玉和林黛玉的关系，就是贾宝玉与妙玉的状态，有志一同却毫无生气。
所以，千万不要认为妙玉与贾宝玉有什么情愫，绝对没有！妙玉等于被剥离了情爱感情的林黛玉，注定不涉及男女之情。
当然，妙玉终究还在红尘之中，没有达到甄士隐和柳湘莲的完全顿悟。她还需要最终完劫，在贾家抄家后重入肮脏红尘，接受她最终的历练。
续书写妙玉被强盗掳去玷污，才是真正玷污了妙玉。
妙玉的槛外人说得清楚，槛外为“净” ，槛内为“脏” 。
贾家抄家后妙玉失去避世之地，不得以重入红尘，像当初违心接待贾母刘姥姥那样，与权贵们虚与委蛇，就是“无瑕美玉遭泥陷”了。
被强盗糟践的设计，续书作者是有多恨妙玉才会如此下作。不提。
妙玉邀请史湘云和林黛玉来栊翠庵，亲自煮茶待客，这是她第二次亲自煮茶，意义与当初的体己茶又有不同。

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当初妙玉因为刘姥姥来贾家打抽丰的“不堪” ，与薛宝钗和林黛玉“兔死狐悲”于寄人篱下的不得以，才会共饮体己茶。
贾母带着刘姥姥游玩，也看尽了刘姥姥出洋相。
她带队再来栊翠庵，妙玉只得笑脸相迎，煮茶端水殷勤伺候。
如此，她与薛宝钗、林黛玉陪着贾家人一起游玩尽兴，本质与刘姥姥有什么区别？
她们如果都在自己家中，又何必像篾片相公一般违心的逢迎？
所以，体己茶的第一层意思，就是妙玉、宝钗和黛玉三人寄人篱下的物伤其类。
第二层意思，妙玉给薛宝钗拿了（分瓜bān）瓟斝”茶具，对金玉良姻做了全面的隐喻。
包括金玉良姻的真正目的，幕后策划人，实现时间和最终结果。
同样还有给林黛玉的“杏犀?” ，挑明与贾宝玉有缘无分的悲剧结局。
最关键是给贾宝玉的“绿玉斗” ，是妙玉自己的茶杯。公然拿出来绝不是对贾宝玉有私情。而是因为“绿玉”就是林黛玉。
“红香绿玉” ， “绿玉春犹卷”都是贾宝玉对林黛玉的情感隐喻。而妙玉与林黛玉本身也是“镜子”内外的体现。
如果贾宝玉不计较世俗的藩篱，坦然使用绿玉斗，他就敢于直面宝黛爱情在世俗眼中的不容，敢于给林黛玉一个结果。

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当初的神瑛侍者不敢接受绛珠仙子的感情，何尝不也是畏惧世俗的眼光……
他两次逃避，才是林黛玉说他“做了两个和尚了”的原因，皆因神瑛侍者是和尚，贾宝玉又出家做了和尚……
如今贾宝玉又一次选择，他不负期望，果然不敢选择绿玉，也彻底与林黛玉无果。
当初的体己茶，让人印象深刻，就难免疑问妙玉为什么不请同样出色的史湘云一起。
分析完体己茶的真意，就知道史湘云与宝黛钗之间没有瓜葛，也与妙玉三人寄人篱下不同，她在贾家就是临时居住一阵，并不是寄人篱下，不能喝体己茶。
而如今中秋夜三人齐聚大观园，妙玉又一次亲手煮，才是三人真正的共情。
在阖家团圆的中秋之夜，三个无父无母的女儿共饮一杯寂寥之茶，才是互相的抚慰和呵护。
诗做完了，茶也喝完了，天也亮了。那么，这个多事之秋的中秋节，还有什么要说的么？欲知后事如何，窃看下回分解。
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