【历史故事】为何整个三国的名人，只有诸葛亮能入武庙？( 二 )

李勣
比如李靖与李勣，这两人都是唐初开国名将，能够独自率军作战，又有很多的功绩，李靖与李勣都参与了灭亡突厥的战争，打败吐谷浑的战争，李勣还参与了灭亡薛延陀之战与高句丽之战，不同的是，李靖有军事著作流传下来，而李勣没有。
再来看看三国时期的一些名将，比如曹操，曹操作为政权的开创者，能够独自率军作战，也颇有战绩，虽然没有军事著作流传，但曹操对《孙子兵法》作过注解，也称得上是军事家，但是曹操的定位更倾向于君主，而不是军事统帅，所以曹操没有进武庙。
比如曹仁、夏侯惇、夏侯渊、于禁、张辽、张郃、乐进、徐晃等将领，这些人能当军事主将，但不称之为统帅，有军事战绩，有战术思想，但没有战略深度，打仗多靠勇猛，当然也有合理的战术，他们可以称为名将，可以进古今六十四名将，但入不了武庙十哲。

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三国人物
再比如周瑜，周瑜在名义上是与程普同等地位的将领，但他领导了赤壁之战与南郡之战，勉强算是统帅，他虽然在赤壁之战中打败了曹操，但打败曹操的计谋出自黄盖，并且周瑜缺少战略高度，他所提出的软禁刘备与攻取益州的战略是不可能成功的，再加上周瑜只有昙花一现的战绩，很快就去世了，缺乏说服力，所以他入不了武庙十哲。
再比如陆逊，虽然在夷陵之战打败了刘备，在石亭之战打败了曹休，但这都是防守战，而且并未能扩大战果，缺少战略深度，所以他不能入武庙十哲。
比如司马懿，司马懿文武双全，平孟达、对诸葛、定辽东都显示出司马懿的军事才能，他称得上统帅，能领兵，会打仗，有功绩，但司马懿更多是政治上的成就，再加上他不择手段地篡位，使其无法成为后世朝代的祭祀对象，所以就入不了武庙十哲。

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司马懿
比如邓艾、钟会，虽然有一定的军事能力，也有统帅能力，更在263年的灭蜀之战中成功地灭亡了蜀汉，但是两人缺少战略深度与思想，邓艾军事才能高于钟会，但在灭蜀后，邓艾骄傲自满，钟会密谋谋反，两人最终的行为导致他们也进不了武庙十哲。
比如姜维，姜维是蜀汉的最高军事统帅，前后11次北伐，比诸葛亮还多，他的战绩没有超过诸葛亮，但是姜维北伐的损失远大于诸葛亮，同时姜维缺少战略深度，所谓的战略深度就是能影响后世的军事思想或者军事著作，所以姜维入不了武庙十哲。
为什么诸葛亮能入武庙十哲呢？并且还是三国时期唯一的？

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诸葛亮
因为诸葛亮具备以上三个特点，并且是三国时期唯一一个具备这三个特点的人，诸葛亮不仅能治国理政，还能率军出战，不仅有军事理论，还有实战战绩，诸葛亮首次独自率军平定了南中的叛乱，然后就是六年五次北伐，诸葛亮的北伐是以北击强的打法，并且逼得强大的曹魏只能防守。
更为重要的是诸葛亮在军事上的思想与影响力，诸葛亮改进了八阵图，从黄帝到唐朝开元十九年只有9个人有能力改进这种阵法，分别是：黄帝、姜子牙、田穰苴、管仲、孙武、诸葛亮、韩擒虎、李靖、李勣，诸葛亮是三国唯一的人。
要知道古代打仗阵法是最重要的，而不是乱打乱冲，所有的战争都是讲阵法的，诸葛亮的八阵图影响到了唐朝，李靖与唐太宗讨论阵法时，就专门夸奖了诸葛亮的八阵图与军事思想。诸葛亮流传下来的军事著作有《将苑》和《便宜十六策》，前者是讨论为将之道的军事著作，后者是写治国治军的军事著作，影响了很多后来的军事家。

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【【历史故事】为何整个三国的名人，只有诸葛亮能入武庙？】诸葛亮八阵图
此外，诸葛亮的治军是一流的，司马懿曾经到诸葛亮营地视察，还评论过诸葛亮是天下奇才，说的就是诸葛亮的治军，所谓的治军就是管理、训练一国之军队，诸葛亮在关羽失荆州、刘备败夷陵之后，仅仅几年时间，就为蜀汉拉起来一支可以北伐的军队，这不是一般人能做到的。
而且诸葛亮在整个北伐之战中，除了第一次用错人之外，几乎没有啥损失，能在战争中让自己没有损失，也是一种奇迹，并且取得了斩杀王双、张郃，取得武都、阴平二郡的功绩，以弱势兵力发动进攻，而迫使强大的敌人采取守势，这更是战争史上的奇迹，所以诸葛亮是三国时期唯一进入武庙十哲的军事家。