所以啊,就算是现在,我们只有分析得当并且顺应时代发展的趋势,才能更进一步的发展 。这就是鬼谷子所说的“守司其门户”这句话的真正内涵 。
除了审时度势、顺势而为外,鬼谷子还曾说“摸清规律,适时而动”,正所谓“变化无穷,各有归宿,收司其门户,审查其所先后” 。按鬼谷子的意思啊,就是说事物的变化尽管无穷无尽,但都有自己的规律,所以我们在着手一件事的时候,要注重时刻掌握事物的发展变化,懂得观察事物的发展顺序和来源去处,然后从这些来源去处里面找到它的长处和缺点 。
简朴来说,就是要透过现象看本质,从事物的本质中找到突破点 。
你比方说,古人常说的打蛇要打七寸,当初苏秦之所以能够说服六国合纵,就是找到了这些君王的痛点,怕被秦朝吞并,而这个痛点,就成了说服他们联合抗秦的突破口 。而张仪能将已经形成合纵之势的六国说崩,也是抓住这些所谓的六国联合并没有真正的说是拧成一股绳,让秦王把当时已经打下来的蒲阳送给了魏王,魏王一看,这秦国的人怎么这么好,我们大伙要合起伙来打他,人家反而以德报怨,送给我一座城池,当即决定于秦国修百年之好,这六国联合自然不攻自破 。
就算是现在,你比方说平时和一些公司谈合作的时候,你的清晰这些公司的“痛点”也就是短板在哪里,以这个“痛点”作为突破口,再比较一下自己公司的优势和缺点,结合这些方面再去谈判,合作就能很轻易达成,而且一旦你真正的能补足对方公司的短板,未来的几年,他们都会需要你的帮助,这样,你就能够变被动为主动,成为真正意义上的反客为主 。
鬼谷子在捭阖篇里还讲到很重要的一点,那就是要懂得隐藏自己,让对方先暴露实力,原文是这样说的,“审定有无,与其虚实,随其嗜欲以见其志意”,意思就是说要真正的想弄清晰一个人,想看看这个人到底有没有真正的本事,就得先看看他的嗜好欲望是什么,然后从这些嗜好欲望里面,去看看这个人到底有没有真正的本事 。
你比如说,当初刘备三请诸葛亮的时候,诸葛亮并没有说刘备一来他就立马出去迎接,和人家推心置腹,一表忠心,而是先借口出去了,让刘备一行人白跑一趟,第二次刘备又找上门了,又一次被诸葛亮拒再了门外,直到第三次,才和刘备相见 。
我们来分析一下,首先,我们要明确的一点是,诸葛亮和刘备在此之前并不熟悉,对刘备的品性为人是一概不知,这个时候诸葛亮先将自己隐藏起来,通过“不在家”这个小小的借口连续两次拒绝了刘备的相见 。
而在一而再、再而三的求上门去的时候,刘备虽然有些小失望,但依然心平气和,彬彬有礼,就可以看出这种人是真正具有做领导潜质的人,而张飞随刘备第一次找诸葛亮的时候,就因为没有见到人而扬言要将诸葛亮绑了去,由此看出这张飞脾气急躁,喜好烧杀抢夺;而最有意思的是,关羽第一次没见到诸葛亮的时候,也没有气愤,可是到了第二次,也忍不住了,要与张飞一并将诸葛亮绑了去,也就是说,关羽的脾气性格要比张飞好一点,比刘备要差 。
要知道,当时的诸葛亮可是隐居在山里,不像现在交通这么发达,刘备要见诸葛亮,一个飞机就能从北京飞到诸葛亮老家,想什么时候见就什么时候见,所以,这刘备见一次诸葛亮必定是山高水远,一路荆棘啊 。
而一连三次刘备更是一点厌烦的意思都没有,足以看出,这个人是真正的礼贤下士,求才若渴 。刘备向诸葛亮讨教平定天下的方法,诸葛亮给刘备分析了天下的形势,说:“北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和,拿下西川成大业,和曹、孙成三足鼎立之势 。”刘备一听,非常佩服,哀求他相助 。诸葛亮允许了 。那年诸葛亮才27岁 。
这就是诸葛亮的“随其嗜欲以见其志意”,看来这诸葛亮也是鬼谷子的忠实粉丝啊 。
在我们平时的生活中,“随其嗜欲以见其志意”也可以运用到交友识人中去,在结交新朋友的时候,要通过他的一些嗜好、欲望来判定这个人值不值得我们去结交,你比如说,有些人平时就嘴碎,爱说闲话,当着你的面说别人的闲话,当着别人的面说你闲话,这样的人还是敬而远之的好 。而有些人就能够为你保守秘密,为你两肋插刀,老实守信,就值得你去深交,适合做你的朋友 。
明天,我们将为您讲述,在做人待物上,鬼谷子是如何教导我们的 。
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