非洲生活习惯是什么?( 二 )


近年来,非洲理发师又设计出一种新发型,即在头顶和脖根之间,梳起两排高低一致,相间有序的多孔小桥,恰似“小桥流水”,异常别致 。非洲妇女梳一次头很费时间,短则一二小时,长则三四小时 。非洲人讲究发型不仅是爱美的表现,而且还表明非洲各国人民的民族属性、传统观念和性格特点,乃至人的不同处境 。
例如,妇女剃了光头,通常是寡妇标志,说明她已失去了丈夫;尼日尔小孩头上分别留有一绺、两绺或三绺头发,这表明孩子已失去了父亲、母亲或双亲;几内亚富尔贝族人不论男女,只要头发蓬松散乱,便是告诉人们,他们正在服丧 。在非洲,男人的发型并不比妇女的逊色 。如有的祖卢族男人,把辫子理成缨络垂额的造型 。
几内亚的科尼亚克族男人有个传统观念:公鸡是宝贵品质的化身 。因此,他们常在剃得精光的头顶上,梳一个高高的鸡冠式发型,引以为自豪和骄傲 。马里人喜欢把发型做得很高,就像羊犄角一样竖在头上 。
摩尔族人的发式像驼峰,有时干脆模仿骆驼,以表明自己具有骆驼那样吃苦耐劳的精神 。人们在东非发现,一些军人常把头发集中到脑后,梳成一条辫子,好像尖尖的蛇信子拖在背上,并用油脂和其它粘合物把发型固定,这是马萨伊族的传统习惯和爱好 。乌干达的迪迪族人把头发梳成蘑菇伞型,据说是为了保护眼睛,防止耀眼阳光的直接照射 。非洲人梳辫子的数量也因习俗不同而有差别 。
譬如多贡族人,他们用头发捻成整整80条小辫,以示“民族团结”之意 。位于乌干达—肯尼亚边境的游牧民族南迪人外出参战时,家乡任何人都不能提出征战士的名字,而必须用飞鸟的名字来称呼他们 。假如哪个孩子忘记这一禁忌,脱口说出远方战士的名字,妈妈便训斥道:“不要说那些天上的飞鸟!” 刚果的班加拉人如果正在打鱼或者打鱼回来时,他的名字便暂时不用,任何人都不得提起 。无论这位打鱼人的真名叫什么,人们都不加区别地称之为“姆威尔” 。
其原因是河里到处有精灵,如果听到渔人的真名,就会捉弄渔人,使之一无所获或所获甚微 。即使渔人捕到鱼带上岸来,出售时,买主也不能呼其真名,因为此刻,若精灵听到渔人的真名,便会记在心里,日后惩罚他或损坏他捕到的鱼,使其卖不了好价钱 。因此,渔人若受到任何叫他名字的人的严重危害,他都可以要求那位无意中喊出他名字的人,以较好的价钱买下他的鱼,作为补偿 。乌干达部落的卢格巴拉人,很讲究由母亲给新生儿取名,所取的名字也很有意思,常常表示父母双方或一方的行为及性格,如:“犯懒”,指父母懒惰;“在啤酒杯里”,父亲是个酒鬼;“不给”,母亲为丈夫准备的饭菜太差 。
此类名字,大多对父母都是非赞美性的,甚至常常暗示父母一方或双方的疏忽、品行不端或社会地位低下以及物质的匮乏 。像“恶巫女”、“养汉老婆”、“无亲无友”、“穷丁当”、“挨饿”等,都是人名,当地巴尼欧罗人的名字,则常与死亡、忧伤、贫穷、邻里仇怨等主题有关 。非洲有个家喻户晓的童话,记述了一则取名的故事:有位母亲接连生了6个儿子 。
他们长大后,结伴外出旅行,很久都没回来,母亲又着急又担心,却毫无办法 。后来母亲生下第七个儿子,因为他生下来时恰好落在母亲大拇指旁,便起名叫“大拇指” 。我有一位远亲,曾在坦桑尼亚工作 。
据他讲,那儿的人喜欢用官职“少校”、“部长”等取名 。有一次他问一个小伙子叫什么名字,小伙子却说:“再见 。”他愣住了 。他在路上遇到一位姑娘,问她的名字,她说:“您好 。
”他便答道:“谢谢,你叫什么名字?”姑娘又说:“您好 。”这样重复了好几遍,他才恍然大悟 。原来,“再见”、“您好”都是人名 。
我的一位朋友在刚果任过教,他的学生中有许多人的名字很怪 。有一个叫“痛苦”,他是母亲难产生下来的;另有一个叫“声音”,他落地时母亲刚好听到远方火车的汽笛声;还有一位因为是双胞胎,名字叫“珍珠鸡” 。1.打招呼的方式 非洲流行的招招呼方式——举起右手、手掌向着对方、目的是表示“我的手并没有握石头 。”显然,它是在表明:“没有武器”这个习俗,自古在世界各地普遍地被采用,只不过样式稍微不同而已 。
它可以说是友好的象征 。2.negro和black是禁句 美国黑人对Black一词并没有抗拒心理 。可是,一听到有人呼他Negro(黑人之意,尤其指原藉非洲,被贩卖到美国做奴隶的黑人及其子孙),就勃然大怒 。