兵家四圣指的是哪四位？( 二 ) _兵家四圣六大将分别是谁

还有韩信辅佐刘邦建立汉朝的功绩，被列为四圣也是毋庸置疑的。第七种说法人屠白起、兵仙韩信、战神李靖、武圣岳飞第七种说法是后世学者依据实战记录排列的四位名将，可以说是最有说服力的。此兵家四圣是明清时期的学者排列的，他们都是战功赫赫的将军，与吕尚、孙武那些一战成名的人不同，更与鬼谷子、尉缭那些只有理论没有实战记录的人不一样，此四人都是一生戎马的名将，他们以浩大的战绩名列兵家四圣，那是对他们一生贡献的肯定。
第八种说法兵祖吕尚、兵宗司马穰苴、兵圣孙武、亚圣吴起第八种说法则是关乎到兵家学说的起源，可以说是依据兵家起源所列举的四圣。兵家学说起源于兵祖吕尚，而将其发扬光大的却是司马穰苴、孙武、吴起等三人，司马穰苴编写《司马穰苴书》，孙武编写《孙子兵法》，吴起编写《吴子兵法》，他们三人编写的兵法使兵家正式成为一个学派的起点，故才有这第八种说法。第九种说法兵祖吕尚、兵尊王子成父、兵圣孙武、亚圣吴起第九种说法来自司马迁的《太史公自序》，可以说是司马迁对先秦兵家的总结。
司马迁说：太公、孙、吴、王子（成父）能绍而明之，由此可知吕尚、王子成父、孙武、吴起等四人，在司马迁眼中是兵家并列的四圣。以上九种说法，都是后世对他们的崇拜，而总结出来的结果。其中孙武、吴起的地位是不可撼动的，他们在历代兵家眼中就是兵家的先驱者，历代学者谈论兵家必谈孙吴之道，这是世人皆知的。而白起、王翦、韩信、李靖、岳飞他们五人则是依据常胜不败的战绩名列其中的，这也是民间团体对于那些有实战的将领的崇拜。
在他们之中，鬼谷子、尉缭他们则是兵法理论家，善于奇谋诡计，没有实战记录，把他们列在其中，主要是他们对后世的影响不输于孙吴。还有吕尚，吕尚被列在其中，主要是因为后世谈论用兵之道和周朝的隐秘权术的都尊法太公的基本策略，所以被后世尊为兵祖。至于孙膑，他是鬼谷子的弟子、孙武的后人，他的一生主要以击杀庞涓而扬名，是奠定齐国霸业的主要将领，同时又著有《孙膑兵法》，所以被后世尊崇。
司马穰苴由于是孙武的老师，又编撰过《司马兵法》，又是继太公之后又一位影响极大的军事家，故被称为兵宗位列四圣之一。王子成父则被司马迁称赞为能与太公、孙、吴并列为先秦时期的四大兵法家，又因其是周朝王子，故被称为兵尊，与太公、孙、吴并称为四圣之一。
兵家四圣六大将分别是谁

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兵家四圣是对中国古代兵家的四位战略家与军事家的通称，其中大将占了六位，故称此六位为“兵家四圣六大将” 。下面和我一起了解一下分别是谁，供参考。
六大将排名第六将：武圣岳飞（1103-1142）。南宋抗金第一将，“南宋中兴四将”之首，南宋初唯一组织大规模进攻战役的军事统帅，中国历史上著名军事家。北宋末年投军，与金军进行大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相” 。第五将：战神李靖（571年－649年），唐朝开国、开疆大将，封卫国公。
善于用兵，长于谋略，为唐朝开国开疆立下赫赫战功，南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑，一生指挥几次大的战役，取得了重大胜利。第四将：兵仙韩信（约前231年－前196年）。西汉开国第一将，与萧何、张良并列为“汉初三杰”，与彭越、英布并称为“汉初三大名将”，集王侯将相于一身，是继孙武、吴起、白起之后的杰出军事家，“功高无二，略不世出”，被后人奉为“兵仙”、“神帅” 。
第三将：帝师王翦。战国时期秦国名将，“战国四大名将”之一，秦国统一六国的主战将，破赵国都城邯郸，消灭燕、赵，以秦国绝大部分兵力消灭楚国。与其子王贲一并成为秦始皇兼灭六国的最大功臣，秦始皇尊其为师，故为“帝师” 。
第二将：人屠白起（？-公元前257年）。战国时期秦国大将，“战国四大名将”之首。在秦昭王时期征战六国，歼灭六国之军百余万，有“人屠”之称，为秦国统一六国奠定了坚实基础。
第一将：亚圣吴起（约前440-前381年）。战国初期军事家、大将，有“中华第一名将”之称，一生从无败迹，载入《资治通鉴》，为史上最为优秀的常胜将军。
兵家四圣六大将都是谁

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