四位老人表示:太子仁孝,敬贤爱士,天下人都愿意为太子效力 。刘邦见四老已为太子左右,可见太子羽翼已丰,恐怕难以动摇,便放弃的 易立太子的主张 。吕后十分感激张良,在刘邦死后,强劝张良结束学道生活,回朝做官,张良听从了劝告,回朝做官 。
惠帝元年,张良病死,谥号文成侯,终得善 终 。张良张良怎么死的:隐居山林,病死张良素来体弱多病,自从汉高祖入都关中,天下初定,他便托辞多病,闭门不出 。随着刘邦皇 位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则 。
在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中,张良极少参与谋划 。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训 。刘邦称帝分封功臣知识,让张良自择齐国三万户为食邑,张良辞让,谦请封始与刘邦相遇的留地(今江 苏沛县),刘邦同意了,故称张良为留侯 。谋圣张良张良辞封的理由是:他韩灭家败后沦为布衣,布衣得封万户、位列侯,应该满足 。
看到汉朝政权日益巩固,国家大事有人筹划,自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到,一生的宿愿基本满足 。再加上身缠病魔,体弱多疾,又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局,联想范蠡、 文种兴越后的或逃或死,深悟“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的哲理,惧怕既得利益的复失,更害怕韩信等人的命运落到自己身上,张良乃 自请告退,摒弃人间万事,专心修道养精,崇信黄老之学,静居行气,欲轻身成仙 。但吕后感德张良,劝他毋自苦,张良最后还是没有听从吕后的劝告,仍就服人间 烟火 。相传汉相张良助刘邦平定天下后,即寻其师黄石公居住的通城县张师山(张良老师隐居之山命名为张师山,位于湖北省咸宁市通城县西 北) 。
张良在张师山相距约50公里处访得一风景宜人的黄袍山隐居下来(黄袍山位于湖北省咸宁市通城县东南),张良并修建了“良山道观”,在道观不远处创办 了“伐桂书院”,以授当地孩子文字 。伐桂书院遗址位于湖北省通城县黄袍山大埚山谷中,伐桂书院古石碑仍存 。黄袍山后人为了纪念张良,为其修建了圮桥和石 墓 。由于张良的晚年活动鲜为人知,以至被人蒙上一层神秘色彩,而张良死后究竟葬于何处,也成为千古之谜 。
刘邦的军师张良是怎么死的?
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张良是病死的 。张良(约前250—前186年),字子房,颍川城父人,秦末汉初杰出的谋士、大臣,与韩信、萧何并称为“汉初三杰” 。
曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和,保存实力,并疏通项羽叔父项伯,使刘邦得以脱身 。后又以出色的智谋,协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下,帮助吕后扶持刘盈登上太子之位,被封为留侯 。他精通黄老之道,不留恋权位,晚年据说跟随赤松子云游 。张良去世后,谥为文成侯 。
《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平 。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房 。”表现出张良的机智谋划、文韬武略 。
【张良是怎么死的】后世敬其谋略出众,称其为“谋圣” 。
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