啊!腰酸死了!我挺起背,坐在船上,把一只红菱去皮,放进嘴里 。哇!咬起来脆生生的,吃起来甜津津的,果然是刚摘下来的菱,新鲜得不得了!不一会儿,我们采菱都采好了,菱可真多,足足有两大筐呢!更令人欣喜得是:吸在泥土和菱叶上的螺蛳也堆了小半桶!分给左邻右舍一些,我们还剩很多,中午我们开开心心地吃起了菱饭,可真是味道鲜美可口啊!更重要的是,这里面有我自己靠双手劳动的成果啊!因此,我吃了满满一大碗耶!(我可是很少吃一满碗的噢!)这次采菱生涯,不仅让我大饱口福,还让我学到了一些平时在书本上学不到的生活常识,锻炼了自己的动手能力,亲自品尝了自己的劳动成果 。并且,正是通过这次的采菱生涯,让我体会到了自己平时所吃食品的来之不易,使我学会珍惜粮食 。这也正应验了一句诗“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦” 。
我从这次采菱中所学到的东西真是太多了,可谓是“实践出真知”啊!我也相信:只有通过实践,才能领略到这些耐人寻味的道理吧 。如果有机会,我一定再来采菱!实践出真知作文篇三我个人认为研究性学习是一种很好的方式 。了解自己不了解的不知道的事情,未尝不是一件好事,所以伸出你的双手走出去,到实践中去找寻你的答案吧 。
这次我们组的研究性学习课题是遵义特色小吃调查研究 。开始定这一课题时,就颇受争议,就认为这没有什么可? 。
实践出真知作文 怎么写实践出真知作文
文章插图
1.实践出真知
2.正文古人云“读万卷书,不如行万里路” 。我们的学习终究是要离开书本,去往更广阔的课堂 。
行是知之始,知是行之成 。人生就是一个不断学习实践、提升的过程 。实践,是遍尝百草,只为书华夏药典 。一部《本草纲目》,不知惊艳了多少世人 。
而这部奇作背后的故事,却更值得我们深思 。因为旧有药典的模棱两可,李时珍毅然决定踏上寻药之旅 。他一点一点地探寻,每一种药材都要见到实物,描摩样貌亲尝甘苦,试验疗效……这样日复一日,年复一年,当《本草纲目》赫然出世,带给世界的是中华医学的博大精深,更是实践出的巨大成效,它雕缕人心,携刻山河,永不漫患 。
实践,是踏千山万水,只为寻旧时文化 。余秋雨曾在《文化苦旅》的序中这样说道:“我站在古人一定站过的那些方位上,用先辈差不多的黑眼珠打量着旧物,听它们讲述过去的兴衰 。”的确,当我们看着那少有变化的自然景观,静听着与四百年前没有丝毫差别的风声鸟声 。
就仿佛触摸到文化的生生不息,吞土千年 。城市里的图书馆留藏着许多古籍,而文化的真实步履却落在这山重水复之间,落在这苍莽大地之上 。余秋雨历时近半生,踏阅中国几乎所有故事的土地,终于将自己所见所感,凝炼成一部《文化苦旅》向后辈娓娓讲述着实践的力量 。
实践,是步步前行,只为圆复兴之梦 。人需要实践来充沛自己,国家更是如此 。中国在政策上的大胆实践,勇于探索,促成了中华民族百年复兴之梦的实现 。改革开放,一国两制,这些原本存在于纲领中的事,被敢于实践的中国人用于国家的管理 。
在中国之前,极少有人相信,一个国家可以存在两种制度,但我们的实践告诉世界,不仅可以,甚至还促使国家更富强,民众更安康 。实践,是对书本知识的总结,它让我们看到事物真实的一面 。因为实践,所以思考,因为思考,所以那灵魂丰盈的花蕊也灼之其华 。
1.实践出真知
2.正文古人云“读万卷书,不如行万里路” 。
我们的学习终究是要离开书本,去往更广阔的课堂 。当学生们跟随老师踏上实践的旅途,看过了岳阳楼的胜景,行过了丝绸路的艰辛,走过了藤王阁的斑驳,他们学会的,领悟的,将远远超出书本 。行是知之始,知是行之成 。人生就是一个不断学习实践、提升的过程 。
实践,是遍尝百草,只为书华夏药典 。一部《本草纲目》,不知惊艳了多少世人 。而这部奇作背后的故事,却更值得我们深思 。
因为旧有药典的模棱两可,李时珍毅然决定踏上寻药之旅 。他一点一点地探寻,每一种药材都要见到实物,描摩样貌亲尝甘苦,试验疗效……这样日复一日,年复一年,当《本草纲目》赫然出世,带给世界的是中华医学的博大精深,更是实践出的巨大成效,它雕缕人心,携刻山河,永不漫患 。实践,是踏千山万水,只为寻旧时文化 。
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