24式太极拳教学( 二 ) _108式太极拳分解教学

（一）起点：是每个姿势未开之前全身必须中正安适，把内气调直，放松到全身，贯穿到外形上去，保持圆活之意，先把棚，靠劲做好后在做下一个过程，也就是运行过程，所以起点过程又叫预备过程。
（二）运行：是把起点过程全部做完之后，在不停顿的情况下，向要求的方向上去运行，两臂舒适开展，两跨平送，两腿轻轻微曲，本身劲源要放在两腿中间下垂，要有前后随便移动之意。
（三）终点：把姿势运送到正方向上去，必须保持身形正直，两臂轻松，手指微曲，全身重心放于两腿当中，此时内气要以通畅为宜，切忌不要憋气和蓄气，不要因为追求姿势而把以上的要求变形。

（四）变换：变换过程是在练习拳架当中最重要的一环，起到某一个姿势和下一个姿势互相连接作用。在连接时要合乎以上的一切要求，并绵绵不断，同时也保证了身形手势姿势的正确，没有丝毫妄动。第五步拆手：在练习拳架时，手势最为重要。
在外形上凡是一动都是由手先动，指出方向，作出姿势。故在练拳时，手必须由中心起始，扩展到要去的方向上去，既是要作出开与合的要求也都表现手上，因此每个姿势的过，散，缩，馁，也全在手上的变换中表现出来，这是属于知己的功夫。至于知彼之功，就是与对方接手之时也是如此。
拳谱讲：“唯手先着力，即时松开”，就说明手是懂劲的先锋。所以在应敌时，功，守，去，化，转，变，手的一动之间，又因为它是发劲之端，在身形中必须要有发劲之源，所以练拳时身形手式是非常重要的。另外每个姿势变换之间，不要把手势固定成为死规律，每个手势和每个手势都可以随意拆开，变换无穷是要在开合当中去求，也就是开中寓合，合中寓开，这就要求作到：无定向非乱动，身无形式不是停“，总之，手势一动，必须要与本身劲源互相相应配合，尤其ahi在技击中，才能作到知己知彼。上面所讲的是知彼的功夫，是对同门或练法大致相近者而言，若是遇到拳路不同或者相反者，就考虑自己对各种拳路的了解，因此，平时不但要懂得自己在武术中的运用和地位类别，还必须要懂得太极拳理论，以掌握拳架的变化。
第六步分劲：所谓太极劲，就是本身的神，意，气的化合，是无形的，又叫作先天劲是变化无穷的，所以在练习太极拳时，不允许用后天的拙力。后天的拙力，是神，意，气的集中，是有形的，是实的，是变换不灵的，先天劲是神，意，气的化合是无形的，是虚的，是变换灵活的，因此，在练习太极拳时，要以意导气，以气运身，是要把人体后天的拙力分散开，使身体的神，意，气化合的自然舒展，才能运转轻灵，变化万种。另外，每个身形手势在动静开合之间都不要单独的使用某种后天拙力，注意用后天拙力就会影响先天劲的灵动。
用先天劲时，神，意，气是缺一不可的。在发劲时，不是把劲和某个姿势固定在一起，劲是灵活运用的，是在一个个姿势中，入棚，捋，挤，按，采，洌，肘，靠八种劲可以灵活运用，脱离这八种劲的原意就是妄动。因此，劲和姿势不应混合在一起来研究。姿势是固定的，劲是无穷变化的，接手时，切忌不要主动用某个劲向对方侵袭，要适应对方来劲的需要，随机应变的向对方身体中舒展出自己的发劲之点，此时只有轻灵才能听懂对方来劲的劲端和劲源，达到懂劲的程度，而这一切都在于手。
接手时，自己的劲千万不要被对方的劲混合在一起，一定要分清敌劲我劲。正如歌诀讲：接手分清敌和我，彼此之劲不混合，不受手快来侵袭，不受变化影响我，不受强力来欺压，不受牵制来受扯，千招变化如初接，自由圆活属于我。这说明在应用时，可以主动地运用自己的劲去混合对方的劲，千万不要叫对方用他的劲混合过去，这是应敌时最关键的问题，也是胜败的关键。
第七步入化：凡是练习太极拳者，最后全应该达到入化的阶段，否则就不能得道太极的奥妙，入化也就是要把上面六部分分阶段练习精通后再融合在一起，才能随机应变，圆活运用，得心应手，动作轻灵，变化无穷。以上六部原来一体，所以要分阶段来练习，就是为了学通学精，为此，不仅要长时间地锻炼和研究，还要把以下几个方面关系搞清楚。（外与内的关系）：外，是指外形即拳架。练习拳架是动作的开始，是有形的姿? 。
陈氏太极拳26式动作分解教学