然后一个说阿卡德语的美索不达米亚平原南部本土朝代第一次统治了这块地区 。可是巴比伦国力羸弱,是亚述的附庸 。它无能的国王无力阻止来自国外的西闪语族移民者进入、开发巴比伦尼亚——公元前十一世纪移民者由埃兰人、苏特人(Suteans)构成,公元前十世纪主要是迦勒底人 。
在公元前十一世纪后期阿兰人短暂地统治过巴比伦 。亚述时期贯穿整个新亚述帝国时期,巴比伦尼亚在亚述持续的统治下或者直接控制下 。在亚述的辛那赫里布统治期间,巴比伦尼亚经常出现暴动,由迦勒底酋长麦若达赫-巴拉丹(Merodach-Baladan)领导,与埃兰人结盟 。在巴比伦城被彻底摧毁后,暴动才被镇压下去 。
在公元前六百八十九年,它的城墙、寺庙和宫殿被夷为平地,碎石被扔到阿拉图(Arakhtu) 。阿拉图是位于早期巴比伦南部边界的海 。这一举动震惊了美索不达米亚平原的宗教良心 。
随后,辛那赫里布被他自己的两个儿子谋杀,同时人们向神尼斯洛祈祷,以此来弥补毁城这一举动 。辛那赫里布的亚述继承者萨尔哈东火速重建古老的城市,在这里加冕,每年都在此居住一段时间 。。
德国汽车文化:BBA车主的气质我就是个选硬件产品包括汽车、3G产品等还停留在只会选颜色和外形设计的“外貌协会”,就不谈技术、不分析性能、也不关注销量了;我大概从另外一个角度聊一聊这个方向的汽车文化 。关于BBA德国人之前有种说法:说30岁开宝马,40岁开奥迪,50岁开奔驰 。
第一先说说:宝马年轻的时候特别喜欢宝马觉得我要买车的话,肯定是宝马,没有任何其他车能看在眼里 。那个时候确实喜欢,我的2个个人最高230-240时速的记录都是宝马创造的,车操控性确实不错!你抓着宝马的方向盘,就会想着速度再速度,过弯、甚至幻想能漂移!但是你开奔驰(非跑车)的时候,不知道为什么,不知不觉就能把速度控制住——这个问题后面奔驰的篇幅再细说 。所以宝马抓的是年轻人飞扬的心,动感、操控,放飞自己选宝马 。之后随着年纪的逐渐增大,听到看到了很多宝马的负面,逐渐对宝马有所保留 。
德国人甚至有把BMW说成:Bayernisch Mist Wagen,意思是“巴伐利亚屎样的车” 。有关宝马的笑话也层出不穷:什么宝马生产汽车其实可以把转向灯钱省下来,反正他们(车主)也不用 。看到某些宝马车主的形象,也从内心里面不知不觉想把他们和自己分隔开来,再后来遇见/看见街上各种宝马的这种超车变道别车逆行,这种印象就越来越深刻,深刻到不知不觉会形成偏见,以至于看见一辆正常行驶的宝马车从身旁驶过,都会下意识的等着看他是否马上就会违章 。第二来说奥迪不知道什么原因,我从来没有喜欢过奥迪,到现在也是 。不知道是不是国内的官车的印象——那种死板腐朽的气质给了我一个刻板负面印象 。
其实,奥迪从A1,A3,A4到A6都开过,但是从来没有给我一种喜爱的感觉(当然也没有特别反感,都是不错的车,大面上都无可挑剔,你还要啥自行车?)就是心里面从来没有考虑过,如果要买辆车,会选择奥迪 。硬要我选的话,我情愿开大众 。唯一例外的是,当我第一次开A1的时候,觉得这个车太可爱了,一给油就蹦蹦跳跳的串出去,加速极快,在当时的山地小城里来去像风一样自由;当时有那么一刹那曾经想过将来要不要买部这样的车,但也仅仅是想想,现实生活中,可能没有买A1的需求,除非哪天特别闲了要个市区会友好停车的买菜car!喜欢这种车型类似是当年还有个smart梦,后来开途歌共享车实现了,就不怎么想了,毕竟开了才发现很糙,也就短距离开开就好,环线和高速都不敢上,飘和晃,买菜都费劲,太小;然后到现在1500的押金还没有要回来 。A1就没有这样的缺点 。
忘记说了, 欧洲奥迪车主的名声也不太好,有评论说:“奥迪车主是狂妄自大的,虽然还比不上宝马车主,但也差不多,宝马车主只不过比他们再年轻一点 。”第三聊聊奔驰:忘记了是什么时候,什么场景,当时可能是他们要选车正聊吧,我就问欧洲的朋友,问他们买车的时候为什么不选奔驰?然后德国人对视一眼笑着回答说:我们还没那么老吧?! 年轻人怎么会喜欢开这样一辆车,哪怕是奔驰 。传统来说的话,奔驰的车主大多都是年纪偏大的比较稳重的人选择,他们不嫌弃当时的奔驰丑 。若干年后同样的场景,我和朋友聊起来的时候,也有人给我推荐奔驰,我回了同样一句话 。朋友补充说其实现在奔驰也有很多新的车型非常年轻运动,那一刻我明白了,大多数人可能和我一样,也只是个外貌协会,最后还是要好看,要符合自己的气质 。
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