6、挂荷包和五彩丝线 。应劭《风俗通》记载:“五月五日,以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟” 。中国古代崇敬五色,以五色为吉祥色 。因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线 。系线时,禁忌儿童开口说话 。五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里 。据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康 。也有的说可以让五色丝线扔到河里后变成龙,带走瘟疫和疾病 。
7、点雄黄酒 。雄黄也是一种药材,据说能杀百毒 。所以在端午节时,陕西人会将雄黄泡在酒中,在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒,据说,这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身 。
8、吃五毒饼,画五毒图 。五毒指的是蟾蜍,蛇,蜈蚣,蝎子,壁虎 。人们在这一天把饼上印上五种毒虫,当天吃下去,可以避开这几种毒虫所带来的瘟疫 。
端午节的来历和风俗是什么?端午节的来历和风俗如下:
一、来历端午节的由来与传说很多,流传最广的一种是纪念屈原 。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蚊龙 。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体 。
那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的享子旁 。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖 。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞寒 。
二、习俗
1、赛龙舟
赛龙舟是多人集体划桨竞赛,是端午节的一项重要活动,至今在我国南方沿海一带仍十分流行 。这是民间信仰中崇拜龙的一种形式,借龙的神威祈福、辟邪 。赛龙舟分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个环节 。龙船竞渡前,先要请龙、祭神 。在端午前要从水下起出,祭过神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡 。
2、吃粽子
吃粽子是端午节的重要传统习俗之一,主要材料是糯米、馅料,用箬叶(或柊叶、簕古子叶)包裹而成,形状多样,有尖角状、方状等 。由于各地饮食习惯的不同,粽子有咸粽和甜粽两大类,北方大多以吃甜棕为主,南方则更偏爱咸粽 。
3、佩香囊
佩香囊是端午传统习俗之一,香囊内通常填充一些具有芳香开窍的中草药,有清香、驱虫、避瘟、防病的功效 。端阳以四色线系臂,并佩戴香囊,小巧玲珑精致可观,现已成为一种普遍的工艺品 。端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意 。在南方一些城市,青年男女还用香囊来表达浓浓爱意 。
4、跳钟馗、悬钟馗像
跳钟馗是一种民间舞蹈,又称“嬉钟馗”,源自北宋,是古徽州遗存下来的一种传统民俗表演,体现了民众崇尚钟馗的刚正不阿和祈盼除害降福的美好愿望 。在民间,钟馗是避邪扶正的象征,端午跳钟馗,寓意为消除五毒,四季平安,人寿年丰 。
钟馗捉鬼是流行于江淮地区的端午节习俗,在江淮地区,家家悬钟馗像,用以镇宅驱邪 。
5、栓五色丝线
五色丝线,俗称五色丝、五彩丝 。中国古代崇敬五色,以五色为吉祥色,端午清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子拴上用红绿黄白黑色粗丝线搓成的五色线 。
系线时,禁忌儿童开口说话 。还有一种说法,是在端午节后的第一个雨天,把五彩线剪下来扔在雨中,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,给带来一年的好运 。
6、饮雄黄酒
端午饮雄黄酒的习俗从前在长江流域极为盛行 。雄黄是一种中药材,能治百虫毒、虫兽伤,民间有“饮了雄黄酒,百病都远走”等俗语 。但现代科学研究标明,雄黄酒外用尚可,内饮则有害,需慎重 。
关于端午节的来历和风俗关于端午节的来历和风俗如下:
中国的农历五月初五为端午节,又名端阳节、重午节 。端午节是中国二千多年的旧习俗,端午节有不少的传说,最著名的的是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原 。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一 。
两千多年来,每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日 。史料记载,公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,心如刀割,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国 。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体 。这一习俗绵延至今 。
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