《大时代2世纪之战》好看吗？经典观后感锦集( 七 ) _生活百科

《大时代2世纪之战》观后感(九)：“不知道你们信不信邪？”
在跟赛斯最后一轮对决前，香港四大富豪问方新侠有什么条件。方提的第一个条件是要富豪们亲自穿背心出市，是为“借势” 。第二个条件则是要把死囚丁野放出来（这里好像有个bug，剧里是2003年，香港1993年就废除了死刑），说需要一个邪得不能再邪的人来变局。他引起话题的问题是问四大富豪：“不知道你们四位信不信邪？”
从剧情来看，《世纪之战》确实比前作《大时代》“邪”了不少。在前作中还只是临急抱佛脚、整天念叨“人善人欺天不欺”的丁蟹，变成仿佛有特异功能和未卜先知能力的丁野，在前作丁家儿子和方家家人全部冚家铲的设定下，丁野的特异能力就成了串起全剧的主线，把方新侠秦滔天的命运预言了个遍。而前作中虽然多次猜中股市走势、但总体上还算正常的方展博，到这一部变成了赌神方新侠，“你一直想着是、它就是了”，猜扑克牌中，猜豆豉鲮鱼和厕纸中，猜股市也中，尽管中间被赛斯的手段影响一度丧失了这种能力，仍旧显得比第一部更神怪了。张强和林教授的科学、心理学，则被一次次的驳倒和嘲弄，以至张强急得骂林教授凡事诉诸科学“也是一种迷信”，几乎要变成神棍。
很邪门是吧？但是在香港这个地方，警察出勤要拜关公，从赌字花年代就找算命先生；拍电影电视要用烧猪拜神，明星们对泰国白龙王深信不疑；买房子讲究风水，连房地产商官网都一度放上黄历（1），在一部剧里玩弄一些神怪，又算得了什么呢？编剧玩弄的这些神怪，好像意涵远不止于让剧情变得更神怪。
在剧里出现的迷信或者信奉，统共有三种，其实也是当下香港所流行的三种。其一是本地民众混合了佛教、道教、民间神祇、命理和天命观的迷信，丁野属于这一类，张强一度受这类迷信的影响，方新侠也可以归入。其二是从外来输入的（广义上的）基督教，程希文（前作的龙纪文）是基督徒，赛斯临终前皈依基督教，神父和教堂也多次出现。其三则是高度商业化后竞相逐利做发财梦的社会风气，以及为求目的不择手段、不信神佛只信自己的“自信”，失败前的赛斯和手下弟子，包括秦滔天，都是这一类。
在前作中，迷信和信奉的角色其实相称小。丁蟹拜神、谈天说地，但主要还是为自己的偏执狂和好运气找借口。方展博有运气，最后也赢了丁蟹的运气，但也谈不上什么信奉。除了坚定对抗外国资本并吞、不在股灾中赚钱的方展博之父方进新，和神经病后大彻大悟“及早抽身离去”的叶天，绝大部分剧中人都做着“香港痴线变成香港天线”的发财迷梦，要么大赚其利，要么破产丧命。方展博战胜丁蟹，也不知道该说是运气还是天命。
而到了这一部，迷信和信奉的角色大大增加，但至少在前三十多集，本地迷信和基督教信奉依然只是逐利原则的注脚和包装。第一集丁野一开头拜神，还在希冀股市走势如自己所愿、能把方新侠这方家最后独苗弄死，为的是自己的利益；其母黎丑看不过眼，对观音发毒誓咒丁野和三个儿子，丁野立马大发雷霆。丁野不知道是神经发作还是真的天命眷顾，几次死里逃生，依然将信将疑，一旦按照“天命”行事的结果同自己的预想有差距，不是几近崩溃就是对着老天大骂。丁野好像有预言能力后，一群拜神拜佛的东南亚首富每周飞去泰国听他抽风说几句话，但他怒斥“小心人生收尾那两年”却并未阻止其中很多人继承在金融风暴里越陷越深，直到破产丧命。方新侠在第一回合击败丁蟹/丁野后，则对师父必胜法遗言加自己猜得准的“玄学”组合深信不疑，对“股神”名头和赛斯口中的东方克星预言万般珍惜，以至抛弃先前所积累的技术分析，抛弃冷静和理智，被赛斯杀得大败亏输。
基督教方面，程希文在和秦滔天订婚后，要秦滔天皈依基督教，指定教堂结婚，还把婚礼时间指定在丁野预言秦滔天跳楼的时刻，终究是希望借此把秦滔天从与方新侠的股市大战中拉出来，躲开丁野的预言。而程希文为报仇潜伏在赛斯身边，被赛斯发现藏有圣经，要求她立刻烧掉，她也照做了（2）。
前面三十几集中对信奉最坚定的，倒是第三派追逐利益不择手段的人：赛斯和他的弟子们。秦滔天临死前依旧满嘴马基雅维利。赛斯对输家和手下动摇的弟子无丝毫怜悯，赶尽杀绝。且不论他那个重组全球金融体系的乌托邦目标是否真是他的内心想法，至少在表面上他是言行一致的。而在本剧的绝大部分时间，确实也是逐利原则占据了剧中绝大部分人的心灵。如方新侠和赛斯在毫无证券投资概念的芙蓉镇，凭借最基本的投资原理和最原始的布告板喊价交易法，几天内就迅速建立起以本镇各厂产品为标的的实物交易市场，玩得兴起的镇民们甚至不知不觉陷入了股市上常见的内幕交易等套路。