在八仙中,他的事迹最少,出处最晚 。曹国舅,对百姓乐善好施,为百姓做了很多的好事,命中与道有缘 。
8、韩湘子
名湘,字清夫,传为韩愈之侄孙 。相传韩湘自幼学道,追随吕纯阳,后登桃树堕死而尸解登仙 。
韩愈官拜刑部侍郎时,宾客盈门,朋僚宴贺 。韩湘子劝韩愈弃官学道,韩愈则勉韩湘子弃道从学 。韩湘子以径寸葫芦,酌酒遍饮宾客,数斗不竭 。又以盆覆土,开花两朵,上有金字之联:云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前 。
后来,韩愈以谏迎佛骨事,贬谪潮州,别家赴任,途经蓝关,值大雪,马惫于道 。韩湘子冒雪而来 。韩愈问其地,即蓝关,嗟叹韩湘子预言之灵验 。后韩湘子护愈抵任,复随愈移袁州,最后度其叔韩愈入道 。
八仙过海有哪八仙?01
八仙过海中的八位仙人是铁拐李、张果老、汉钟离、韩湘子、吕洞宾、蓝采和、何仙姑、曹国舅 。八仙是道教神仙,他们原本都是凡人,持有不同的法器,铁杖、葫芦、芭蕉扇等等 。
八仙过海是流传最广的中国民间传说之一,也是八仙最脍炙人口的故事之一 。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅 。
其最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中 。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源 。人们常用此典故来比喻那些依靠自己能力而创造奇迹的人 。
在传说中,八仙都持有不同的法器,比如铁拐李的铁杖、葫芦,汉钟离的芭蕉扇,张果老的纸叠驴,吕洞宾的长剑,何仙姑的莲花,韩湘子的横笛以及曹国舅的玉版 。
同时,八仙和其他道教神仙也有很多的不同之处 。比如有很多道教神仙都是生而为神,但八仙原本都是凡人,他有的原本身份尊贵,有的出身下贱,可以说他们分别代表了民间男、女、老、少、贫、富、贵、贱这几种群体 。
八仙的传说起源很早,但人物有多种说法 。如淮南八仙,所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公,淮南王好神仙丹药,后世传其为仙,淮南八仙之说可能附会此事而起 。五代时道士作画幅为蜀中八仙,所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生 。
唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》,指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士 。今之所谓八仙,大约形成于元代,但人物不尽相同 。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》,铁拐李等八仙过海的故事日渐流传,八仙人物也在流传中稳定下来 。正式定型为汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅 。
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