诗仙 诗圣 诗鬼 诗佛 诗杰 诗豪分别是古代哪些诗人的称呼?( 二 )


4.王维生于公元701年,字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称 。开元九年(721年)中进士,任太乐丞 。今存诗400余首 。王维精通佛学,受禅宗影响很大 。
佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来 。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通 。5. 刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,唐朝彭城人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,政治家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员 。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称 。
他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第 。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一 。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德) 。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望” 。
请问李白,杜甫,李贺,白居易,这些诗人的雅称各是什么?

诗仙 诗圣 诗鬼 诗佛 诗杰 诗豪分别是古代哪些诗人的称呼?

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李白雅称“诗仙”李贺雅称“诗鬼”杜甫雅称“诗圣”白居易雅称“诗魔”补充:诗仙——李白,诗圣——杜甫,诗豪——刘禹锡,诗魔——白居易,诗鬼——李贺,诗佛——王维,诗囚——孟郊补充:白居易——香山居士,杜甫——少陵野老,李贺——诗鬼,李白——青莲居士
李贺被称为什么称号
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李贺被称为“鬼才”、“诗鬼”,称他的诗文为“鬼仙之辞”,有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说,他和李白、李商隐称为唐代三李 。李贺,字长吉,他创作的诗歌具有丰富的想象力,并且经常用古时的神话传说来托古寓今,所以后人称他为“鬼才”、“诗鬼”,称他的诗文为“鬼仙之辞”,有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说,他和李白、李商隐称为唐代三李 。
李贺是中唐时期的浪漫主义诗人,也经历了中唐到晚唐的诗风转变 。
他写的诗大多数是感叹生不逢时和内心的愁闷,抒发了对理想和远大抱负的追求,也对当时的官场喧嚣和人民所受剥削有所反映 。并且留下了很多千古佳句,“乌云压城城欲摧”、“鸡一声天下白”、“天若有情天亦老”等千古名言 。他的著名文章有《雁门太守行》、《昌谷集》等 。他把诗歌当作事业,为其呕心沥血,他的母亲说他是“呕出心乃已”,最终因病去世,英年早逝的他,年仅27岁 。
李贺非常刻意地追求诗歌语言的瑰美冷峭,例如《秋来》这首诗,桐风、香魂、恨血化碧这些悲凉的意象,充分的体现了李贺诗歌语言的艺术特色,别具魅力 。
李贺被称为什么称号?
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李贺被后人称为“诗鬼” 。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人,有“太白仙才,长吉鬼才”之说 。
作为中唐到晚唐诗风转变期的代表人物,李贺与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗佛”王维齐名,留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句 。
李贺其他情况简介 。李贺远祖是唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王),属于大唐宗室的远支,武则天执政时大量杀戮高祖子孙,到李贺父亲李晋肃时,早已世远名微,家道中落,隐沦昌谷 。李贺对自己有李唐宗室高贵血统这一点十分自豪,在他的降里一再提起:“唐诸王孙李长吉”“宗孙不调为谁怜”“为谒皇孙请曹植” 。但实际上,他这个“宗室王孙”恐怕连大郑王房的嫡脉也不是,至少是家道早就衰落了 。
唐代著名诗人李贺的绰号
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诗鬼李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔 。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。
有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇 。
著有《昌谷集》 。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李 。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者 。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映 。
留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句 。李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞” 。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说 。