鱼翅、燕窝、鲍鱼、海参、熊掌...等哪个最贵？( 五 ) _北极熊珍贵什么

一只熊掌，往往早上开始做，晚上才能吃到。因此，各大酒店的厨师代做熊掌，每只要收费300元。一盘做好的熊掌，价格超过2000元。
一个负责联系熊掌买卖的线人告诉中国青年报采访人员：“除了有钱人和官员，普通人很少吃得起熊掌。”这名线人负责为买方和卖方牵头，他的手机不时接到要求购买熊掌的电话，双方只要花几分钟的时间，就可以约定价格、交货的时间和地点。而购买熊掌的人，除了二道白河镇各大酒店的采购部门，其他多数都是用来送礼。
他清楚地记得，一名地方官员的弟弟刚刚买去一对熊掌。而另一对卖掉不久的熊掌，则是被一个亟须办贷款的人，送给了某地农村信用社的主任。
熊掌来路广泛。由于当地收购已完全不能满足需求，因此，每年都有大量熊掌从俄罗斯走私到这里。不久以前，曾有当地商人一次从外面进了6000斤熊掌。这些货物“从来不愁销路” 。
做好的熊掌，除了端上餐桌，也有可能当做礼物送到家里。还有的被包装整齐，送往外地。一名线人曾经在当地某大酒店的厨房，看到厨师将8碗烹好的熊掌装在青花瓷碗里，包装停顿，准备运去北京送礼。
在金钱的驱使下，长白山的一切动物都被人虎视眈眈。从熊、野猪、狍子到紫貂、雕鸮乃至林蛙，无不在人们的追捕之列。经过线人指引，采访人员见到了猞猁、鸳鸯的标本，见到刚刚打死的毛脚和正在挣扎的花尾榛鸡。官方关于野生动物买卖的突击行动年复一年，但这些保护动物并没有摆脱噩运。
在一户专门贩卖动物标本的人家，一只刚刚死去的金雕被摆成各种姿势，向有意购买的人展示。这种国家一类保护动物，如今在长白山地区已经寥寥可数。
不久以后，它就会被药水浸泡，制成展翅翱翔的样子。这样一只金雕标本价值4．5万元。而购买者往往会要求配成一雌一雄一对儿，因为这样“吉利” 。
曾经有北京某资源集团的老总，开着豪华汽车来到这户人家，买走了两只金雕标本。它们保持着僵硬的翱翔姿势，离开了这片已经不适合翱翔的森林。
冬天的长白山自然保护区人迹罕至。大雪盖住了一切不安的痕迹，只在树林深处，才能看到松鼠或飞鸟掠过的痕迹。
但长白山下的二道白河镇里却躁动不安。一名政府工作人员咽了口酒，嘟囔着：“长白山是一块肉，政府分一块，大款分一块，老百姓再分一块，不知道什么时候能够分完。”
贵宾接待中心马上就要开业了。尽管连续下了几场雪，但装修工人还是不停地忙活着。在长白山，冬天并不能阻止一场工程，不管它是不是面临举报和调查。既然连国家级自然保护区里的成片原始林，也已经因为碍事被砍倒了，还有什么能妨碍它呢？
孟子：舍生取义“鱼和熊掌不可兼得。”这句话字面意思无非就是说：鱼和熊掌，这两种东西只能选择一个。但是真的只是这样吗？如果我写一篇文章，只是为了说鱼和熊掌，那基本等于没意义，所以这是蕴含深意的一句话。
这次我说的题目是舍生取义，也就是你舍弃了生命，选择了情义。但是我为什么要用鱼和熊掌来跟这个话题作比较呢？其实这句话是出现在我们生活中很多地方的，每个人都会面临选择，同时也会思考哪个更重要，哪个是自己更需要的。鱼和熊掌也不例外，那么说到头，哪个更贵重呢？
这可不是什么深奥的问题。从价格上来讲，熊掌是比鱼要贵重的。再结合舍生取义这个思想，我们来思考一下：既然不少人舍生取义，那就说明在某种意义上，情义比生命更重要。再通过“熊掌比鱼贵重”的这个结论，我们可以知道，情义重于生命，熊掌重于鱼。那么这里的“熊掌”代表的很可能就是义了，至于生命，应该就是鱼了。
孟子的主张是舍生取义，他宁愿没有了性命，也要坚守义气，这一点我是非常敬佩他的，义气本来就不是很好坚守，况且在生和义之间，想做到义也是不容易的。孟子这样的主张我是非常敬佩的。他内心拥有深远的仁义，看似他并不是非常的勇敢，实则内心拥有义薄云天的精神。
其实孟子重视情义，并不一定代表他不重视生命，其实他也特别希望能活着，毕竟生命安全大于天。两种他都希望能有，但是他会把两者相比较，那么对比就出来了：孟子觉得情谊相对来说比较重要，而生命相比来说，就不是更重要的了。当然他也想活着，不过他觉得，并不能苟活。他把这一点看得十分重要。一个人苟且偷生的活着，几乎没什么意义。