真正的道家吐纳呼吸法2具体功法深呼吸即腹式呼吸 。从运动的角度讲,就是吸气时鼓起肚子,呼气时充分将腹部排空;从气功的'角度讲,在运气作深呼吸时,首先要尽量放松全身的肌肉,平心静气的呼吸,然后再伸屈双手,尽放肺腑深深地用鼻吸气,直至不能再吸入空气为止 。再将吸入的空气运降至丹田,闭气调息约数秒钟,才由丹田处运作,经肺脏、气管、喉头吐放出来 。
在吸入空气又将之运降丹田气海时,闭气调息的时间初时约为三至四秒,日后则慢慢练习增加至八秒左右 。注意事项做深呼吸运动,注意切忌不要形成“憋气” 。所谓“憋气”指呼吸及调息的时间过长,伤害了呼吸器官及其它神经系统 。呼吸吐纳法分为鼻入鼻出、鼻入口出、口入口出、口入鼻出等多种 。
深呼吸运动可以站着或坐着时有意识地做,也可以在做其它运动时配合着一起做 。我是在每天做下蹲运动时配合在一起做深呼吸运动的 。科学原理勿庸置言,深呼吸本身就是一种健康运动 。深呼吸是相对于平时正常的“浅”呼吸而言的 。
【一套完整的吐纳法口诀】从健身的角度讲,深呼吸加强了氧气的供应,也排出了大量的二氧化碳,在人体身体的新陈代谢交换过程中,起着巨大的强身祛病的作用 。因为缓慢的有意识的深呼吸能提高体内碱性含量,同时使心脏跳动和血液循环加快,供给身体更多的氧气,血液将氧气和营养素输送给全身的细胞,保持健康 。另一方面,体内的废物和毒素通过深呼吸和汗液排出体外,减少体内酸性含量,使人体内的化学成份保持平衡,从而脱离亚健康 。积极作用从气功的角度讲,通过一吐一纳的深呼吸,能促进血液和淋巴液冲击而畅通起来,并恢复各神经系统之间的联系,各神经末梢也就跟着连带振奋起来,直接或间接地刺激到血管作用,肌肉遂因新陈代谢的改善而增进了营养,一些慢性病或内伤,就顺乎神经系统恢复正常的机能,达到不药而愈的效果 。
总之,呼吸吐纳是人类的自然动律,深呼吸则顺其机能而延长之,试图改善这种自然动律而谋夺天地造化之力,以强健我体 。真正的道家吐纳呼吸法3吐纳法一:功理篇吐纳者,呼吸也 。庄子云,“吹嘘呼吸,吐故纳新,为寿而已矣 。
”意即吐出浊气.纳入人体所需之清气,以帮助培蓄人体内部之元气,达到养生长寿之目的 。道教修炼,重视气对人体的作用 。认为“气聚则生,气亡则死”,天地万物无不需气以生 。
葛洪《抱朴子》说:“服药虽为长生之本,若能兼行气者,其益甚速,若不能得药,但行气而尽其理者,亦得数百岁 。”吐纳术就是一种行气之法,至简至易,常年坚持,则可终生受益 。道教认为,人在受生之初,胞胎之内,以脐带随生母呼吸受气,胎儿之气通生母之气,生母之气通太空之气,太空之气通太和之气 。那时并无口鼻呼吸,任督二脉息息相通,无有隔阂,谓之胎息 。
及至十月胎圆,裂胞而出,剪断脐带,其窍闭矣 。其呼吸即上断于口鼻,下断于尾间,变成常人呼吸 。常人呼吸随咽喉而下,至中脘而回,即庄子所云“众人之息以喉”是也 。
其气粗而浮,甚至呼长吸短 。从此太空太和之气不能下行于腹,而腹内所蓄之先天祖气,谓之先天元气,“动而愈出”(老子语),反失于太空 。久而久之,先天气丧失过多,肾部脉虚,根源不固,百病皆生 。随着年龄增长,呼吸长短亦发生变化:初生婴儿,则吸长呼短;渐至青年,而呼吸平均;中老年人,则呼长吸短;及至临终,只呼不出,而生命亡矣 。
盖人身禀天地之数有限,要知保气即保生也 。故不求长生之术,亦应求延年之法 。道教修炼就是要返本还原,回到婴儿先天状态 。
吐纳使呼吸归根,保住先天元气,气足则百病可治,固住性命之本,始可言其上层修炼 。丹经谓“欲点长明灯,须用添油法”是也 。吐纳法二:功法篇须择空气清新之? 。
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