据《山海经?海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽 。可是,同样在《山海经》中,〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长著刺猬的毛发,与〈海内北经〉所述者有很大的差别 。不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别
【混沌】
。《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷 。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟
【梼杌】
古代传说中的一种猛兽 。
相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了 。和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一 。
【獬豸】
古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽” 。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀 。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触 。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸
【九尾狐 】
省称“九尾”,亦称“九尾禽” 。传说中的异兽 。居青丘之山,食人 。其说始见于先秦,至汉传为瑞祥之兽,象征王者兴 。又,天下太平则现,象征王者子孙繁息 。
《南山经》:“(青丘之山)有兽焉,其状如狐耳九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊 。”
《白虎通》:“德至鸟兽则九尾狐见
夔牛】(kui)
《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里 。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔 。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下 。
传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上 。夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色 。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风 。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇 。
夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇
【英招】
人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴 。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已 。《山海经(西次三经)》有载
【赤焰兽】
火神祝融和水神共工本是神农氏后裔,在一次大战中,骑火龙的祝融大获全胜,共工怒触不周山,导致天河水倾泻人间,为平衡水火之力,祝融派火龙游走于地下,这火龙后裔的一支便是赤焰兽 。由于泛滥四野的洪水是凡水,祝融收走火龙身上的三昧真火,作为其后裔的赤焰兽,便不再身具神火 。即使如此,钢筋铁骨周身烈火的赤焰兽仍不是凡人所能打败的 。
《神魔志异.灵兽篇》赤焰兽 ∶万火之精玄火鉴之守护异兽,周身赤焰,火毒汹涌,中人立死 。传闻
有异教密法,上古凶神,以赤焰魔兽催持八凶法阵,至为诡异 。
白泽】
昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治
【重明鸟】
尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目
【毕方】
一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙 。
【鬼车】
别名九头鸟 。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过 。爱入人家烁人魂气 。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血 。血滴之家,则有凶咎 。(此疑为个例)
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载 。
【横公鱼】
生于石湖,此湖恒冰 。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人 。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病 。
【诸犍】
人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声 。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴 。
《山海经(北山经)》有载 。神异经(北方荒经)》有载
【飞廉】
鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文 。有说其为风伯 。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理 。《楚辞(离骚)》有载 。
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