《易经》是有哲理、物理、数理之理在的,理象数占都不缺,特别是从简单的符号被历代人思考分析研究加入不少内容变得复杂之后,就更扯不清道不明了,说什么的都有了 。《易经》首先是从表征的符号发展到公式化规律化,再到哲理哲学化 。而这些都可指导任何一个具体学科,具有普遍意义及普遍性,因此,有些不太明袖里的人就特感神秘了,再加上有人故意推波助澜加上夸大神化,更让一些人难以分辨了 。《易经》成为哲学之后,是无孔不入了,可以套进任何中去推演解释 。《易经》是基本的符号阴阳爻,就是辨证唯物的,一分为二的,变化的,这给了人多少启迪知智慧!
《易经》在哲学上的贡献是很大的 。占卜上迷了不少人,帮助了不少人,也害惨害苦了不少人 。人受认识所限,更有喜厌心态脾性不同,对《易经》也有各自不同的看法,也是必然的 。神化者有之,贬否者有之 。走两极端都不好 。不神不鬼为上 。
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