朱元璋和明教到底是什么关系( 二 ) _历史

有啊，他以前也算是明教的啊，但是后来被他打压了，明教虽然经过明洪武年间禁令的打击，却没有因此消亡，而是死灰复燃，一直延续到正统、天顺、成化年间仍在活动。可是，到了明隆庆、万历年间，情势已完全不同。如晋江人黄凤翔(1539一1614)的《秋访草庵》所云:琳宫秋日共跻登，木落山空爽气澄。细草久湮仙娇路，料晖暂作佛坛灯。竹边泉脉邻丹灶，洞里云根蔓绿藤。飘瓦颓垣君莫问，萧然一榻便峻增。

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诗人结伴登访草庵，面对的是一片空寂的景象:路上没见去朝拜的行人，只见路面长满野草;寺庙还在，却少了点灯打扫的僧人;虽然还见得到旧日明教徒的佛坛、丹灶，却长满绿藤和苔醉而昔;日装饰得十分典雅美观的寺宇，此时已是飘瓦颓垣，一派萧然了。同一时期的惠安布衣诗人黄克晦(1524一1590)也写有《万石峰草庵得家字》:结伴遥寻太乙家，峨峨万石映孤霞。坐中峰势天西侧，衣上萝阴日半料。

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风榭无人飘翠瓦，云岩有水浸苔花。何年更驻苏杭鹤，静闭闲房共转砂。“，诗中大意一样表述草庵的荒废无人。显然，在明成化至万历年间，这里曾经发生了一场大的变故，才会使传承数百年的明教活动中心草庵衰败如此。
【朱元璋和明教到底是什么关系】

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