正月十五传统怎样做面食十二生肖( 三 )


天乾地刊,古代历来以天为主、地为从 。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子 。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支 。干支相配,以成六旬 。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数 。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子 。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次 。
十二生肖的产生,有着天文学的背景 。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复 。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也 。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣 。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数” 。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了 。
子鼠丑牛……戌狗亥猪 。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?
清代刘献《广阳杂记》引卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开 。鼠,耗虫也 。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠 。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛 。人生于寅,有生则有杀 。者,虎也,又寅者,畏也 。可畏莫若虎,故寅属虎 。犯者,日出之候 。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔 。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙 。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所 。又,巳时蛇不上道,故属蛇 。午者,阳极而一阴甫生 。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马 。羊啮未时之草而茁,故未属羊 。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴 。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡 。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪 。”
另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的 。我国至迟从汉始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃 。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍 。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛 。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙 。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光 。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来 。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候 。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮 。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来 。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝 。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜 。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡 。
关于十二生肖的排列,还有各种,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓 。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的 。最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并了,一直传至今日 。
十二生肖来历的童话故事:很久很久以前,有一天,人们说:“我们要选十二种动物作为人的生肖,一年一种动物 。”天下的动物有多少呀?怎么个选法呢?这样吧,定好一个日子,这一天,动物们来报名,就选先到的十二种动物为十二生肖 。
猫和老鼠是邻居,又是,它们都想去报名 。猫说:“咱们得一早起来去报名,可是我爱睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“别着急,别着急,你尽管睡你的大觉,我一醒来,就去叫你,咱们一块儿去 。”猫听了很高兴,说:“你真是我的,谢谢你了 。”
到了报名那天早晨,老鼠早就醒来了,可是它光想到自己的事,把猫的事给忘了 。就自己去报名了 。
结果,老鼠被选上了 。猫呢?猫因为睡懒觉,起床太迟了,等它赶到时,十二种动物已被选定了 。
猫没有被选上,就生老鼠的气,怪老鼠没有叫它,从这以后,猫见了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃 。现在还是这样 。