分鸡心是哪个民族( 三 )


3、还娘头婚姻
这是姑表妹嫁给舅表兄即血表兄妹婚姻 。姑妈生的姑娘长大成人后,先去问舅父家是否娶姑娘为媳,舅父回话不娶了,姑妈才敢把姑娘向外嫁 。
如果舅父决定一定娶姑妈的女儿为儿媳,则认为那是天经地义的,姑妈亦不敢拒绝 。血表兄妹婚姻,很少能得到幸福,多数都十分痛苦 。随着科学知识的普及,人们的认识有了提高,现在,血表兄妹婚姻已经很少或者没有了 。
扩展资料:
苗族的禁忌
(一)饮食禁忌
1、就餐时,鸡头要敬给老年人,鸡肝、鸡杂要敬给老年妇女,将翅膀交于青年男女,祝其前程无限,鸡腿则要留给小孩 。不准小孩吃鸡血,认为如果吃了长大后办事说话、讲理会脸红 。
2、忌在屋里煮蛇肉和吃蛇肉 。
(二)节日禁忌
1、节日(尤其是春节)期间,不能斗殴,不能说不吉利的话 。
2、春节初一,不动刀,不挑水,不扫地,不敲板壁,不赤足须穿鞋,不食粑粑,洗脸水不得倒于屋外,妇女不能去别人家里 。
3、春节初一至初三不可在寨内晾晒衣物,认为这样做了,当年会打凶雷,刮大风吹房屋 。妇女不能在家中拿针线,可在外用 。妇女在外用针线即有人所说的“坐年”(汉语音译意) 。
参考资料来源:人民网-有趣的贵州苗族婚俗
参考资料来源:印江县人民政府-苗族的禁忌习俗
苗族的生活习俗一、苗族酸坛
居住在山区的苗族同胞,几乎家家都备有酸坛,一头生猪宰杀后 。除少量鲜吃和赠送亲友外,其余拿一部分制作腊肉,大部分腌制成酸肉 。
二、苗族的“偷婚”
苗族由于居住分散,多与其它民族杂居,在婚姻方面难免会受到一些影响 。在社会生活中,常见的婚姻有自主婚姻和包办婚姻两种,其中自主婚姻较为普通 。在自主婚姻中又有偷婚、抢婚等多种形式 。偷婚是青年男女通过采花或其它社交活动相爱后,由于女方家庭贫困办不起酒席,让男方悄悄领走姑娘 。对外则说姑娘被人偷走了,女方叔伯兄弟假意追找姑娘,男方对追找者表示歉意,并付给追找姑娘的人适当的费用(即草鞋钱) 。
另一种是姑娘相中了小伙子,小伙子对姑娘也满意,在双方情投意合的情况下,姑娘就随着小伙子到其家里居住 。当女方父母发现姑娘“失踪”后,就拜请舅舅去找.舅舅到了男方的家门时,假意徘徊于房前屋后,逢人便说,自己是来寻找失去的“牛”,男方主人知道后,便彬彬有礼地将其迎进屋内,杀鸡款待 。然后再提婚事 。
三、苗族的“抢婚”
中华人民共和国成立前苗区的“抢婚”存在着不同性质的两种情况,一种是当地的权贵者不法之徒因女方不同意婚配而硬抢成婚;另一种是男女双方自愿婚配,但因女方父母持有不同意见,或因男方经济困难等原因,双方便约定时间、地点,男方约几个要好的伙伴到规定的地点把姑娘“抢”回家中,三天后再请媒人到女方家说合,根据媒人与女方父母协商的情况,男方应付给女方父母一定数量的经费,作为报答父母的养育之恩 。
四、苗族的婚俗
苗族实行同姓不婚的习俗,他们认为,同姓则是同一祖先的后裔,所以禁止同姓结婚 。中华人民共和国成立前,苗族是不与异族通婚的,否则便认为是一种伤风败俗的行为 。中华人民共和国成立后,随着社会的发展,各民旅之间相互交往频繁,传统的通婚禁区被打破 。他们不仅与本民族中的不同支系通婚,而且还和本民族之外的其他民族通婚 。
苗族姑娘出嫁这一天,除亲属陪行外,还有女伴伴送 。这时,男方的家门口烧起一堆旺火,表示吉祥兴旺 。有时还在新娘进门处放一把篾筛,新娘踏筛而人,客人绕筛而过,以示区别 。进房后,不拜天地,只是主人先给陪伴新娘的一位领头女伴敬酒,再盛一碗酒由新郎新娘全饮 。后由主婚人讲一些吉样的话,婚仪即告完毕 。夜幕降临,新郎新娘就各自请出自己的歌手闹夜 。男方起歌,女方答歌,你唱我和.歌声不绝 。歌手们通过生动的比喻,丰富的联想,抒发真情,往往对歌的男女到头来也成眷属 。
新娘新郎在新婚之夜是不能人睡的,必须作为听众一直陪到天亮 。到半夜时,主人要煮糯米甜酒招待客人,在场者都得一饮而尽 。天亮歌罢,客人散去,婚礼即告结束 。
五、苗族的分鸡心和“聪明卡”
【分鸡心是哪个民族】苗家以鸡鸭为招待客人的佳肴,而鸡心或鸭心又被看成是最贵重的部分 。只要你为首族人民做了好事,逢年过节,或是遇到结婚造房,他们就把你请到家里,杀鸡宰鸭,款待一番 。吃饭时,由家长成同族中最有威望者用筷子把鸡、鸭心拈给你 。但是,你不能马上吃掉,必须按苗家的风俗习惯,同在席的老人分享 。否则,你就失去了苗族人民的信任 。