越南有寺庙吗( 二 ) _越南也有个河南省，面积没北京通州大，据说当地有个世界第一大庙

【越南有寺庙吗】 1885年中法战争结束之后，越南彻底成为法国的殖民地。在1890年，法国殖民政权正式建立了越南的河南省。此后虽然有过变更，但这个省的名字保留了下来，一直沿用到现在。
越南的这个河南省里有个很大的佛教寺庙，叫三祝寺，这座庙的建筑风格和中国古代的建筑非常像。
这个寺庙有很悠久的历史，有1000多年的历史。这个寺庙面朝湖，背对山，远处群山环抱，风景非常漂亮，这个寺庙的前面有个巨大的湖，面积达到600公顷，湖里面还有六个小岛。
据说这个三祝寺是世界上面积最大的寺庙，占地面积高达5000公顷，就是50平方公里。这个寺的三宝殿里可以让5000名僧人同时礼佛。当然了，现在看到的这么大的寺庙不是越南古代修的，古代越南可没有这个财力和技术能修这么壮观的寺庙。这个寺庙是现在越南政府修的。目前这个庙已经是越南的国家级旅游景区了。
其实，当国人看到越南也有河南省这种名字时，我们除了感觉有趣之外，还有一个愿望。
中国古代有着非常深厚灿烂的文化，中国古代的周边国家纷纷向中国学习。这也是古代中国人最引以为傲的地方。但是自鸦片战争之后，中国陷入到了百年未有之大变局。
这个变局不仅指的是我们打败仗了，更指的是中国在文化方面落后于世界，这是过去几千年中国人没有遇到的事情。
自清末到现在，这一百多年间，我们一直在追赶。我们这些年一直在当学生。
所以当我们看到周边国家的一些中国古代的文化痕迹时，我们是五味杂陈，希望有一天能让我们的文化能重回汉唐。
文/雪域雄鹰
越南百年古寺庙存在大量的汉字，为何当地人不认识？中国桂林—越南下龙湾”跨国自驾游的第四日，我们终于从山水甲天下的陆上桂林来到了号称海上桂林的下龙湾，虽在天公并不作美，大多数时候都是阴云密布，但短时间的蓝天白云还是让我们看到了一个令人震撼的海上桂林。不过作为本次行程的重头戏，刚刚回到酒店，很多图片都还来不及处理，所以本文要向大家介绍的并不是下龙湾，而是下龙湾边上的一个文化景观——龙仙寺。
越南是一个信逢佛教的国家，据说全国有佛教信众有千万之众，寺庙随处可见，而且还不乏众多百年古寺，位于下龙诗山边上的龙仙寺就是其中之一，这里常年是香火旺盛，是当地著名的文化地标和旅游景点。
据工作人员介绍，下龙龙仙寺祭祀的主神是释迦摩尼祖，另外还有两个副神，算是越南的本地神，其中一个是龙母，也即是越南人口中的龙仙；另一个副神则是兴道王陈国峻，前两年河内举行千年城庆的时候，当地政府还将陈国峻列为重要的民族英雄。
龙仙寺之所以能引起我们的注意，除了历史悠久之外，就是里面存在大量的繁体汉字，要知道现在越南已经创造了自己的文字，满大街全都是越文，而这个寺庙却几乎全是汉字，为什么会这样呢？
越南是中国的邻国，与中华大地山水相连，两个国家有着大量跨境居住的民族，如中国56个民族有越南主体民族京族，而越南五十四个民族中也有中国主体民族汉族（越南称为华族）。两国历史上长期紧密，在古代越南是中原王朝朝贡圈内的国家，几千年来都共同使用汉字。
翻开中华历史，越南自秦始皇并百越设立郡县开始，一直到五代十国时期，越南都是与中国九州同为一体的郡县。唐末五代纷争，安南土著夺得静海节度使政权，越南开始走向自立，经过与南汉两次战争，到宋初以交趾郡的名义成为一个宋朝的内藩。
再看看越南自己的历史，从宋初丁朝开始建立大瞿越，历经黎李陈胡黎莫阮数个朝代。这期间越南属于中国外藩，是朝贡中原王朝的忠实国家。越南在法国殖民之前的数千年中文化上一切深受中华文化影响，从三国士太守传播汉字，李朝帝王设科举，明属时期广设儒学，越南人都书汉字读儒学，是中华文化的重要分支。
但是近代随着中华文明的落后，满清被列强欺辱，越南被法国人殖民，逐渐开始去汉字运动。越南沦为殖民地后，法国人一面推行法语一面推行传教士制作的罗马越南语。当时沦为亡国奴的越南人为了摆脱殖民命运奋起学习西方文化，有识之士在很内成立东京义塾，教授汉文和罗马字，希望普及文字和知识，让越南人能学以致用。这一运动大大的推动日后罗马字普及，越南在1915年废除科举制以后罗马字学校越来越多。