10) 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情地解剖我自己,发表一点,酷爱温暖的人物已经觉得冷酷了,如果全露出我的血肉来,末路真不知要怎样 。我有时也想就此驱除旁人,到那时还不唾弃我的,即使是枭蛇鬼怪,也是我的朋友,这才是我的真朋友 。倘使并这个也没有,则就我一个人也行 。(写在《坟》后面)
11) 思想上,也何尝不中些庄周韩非的毒,时而很随便,时而很峻急 。(写在《坟》后面)
12) 战斗正未有穷期,老谱将不断的袭用 。(伪自由书后记)
13) 一定要到得"不幸而言中",这才大家默默无言,然而为时已晚,是彼此都大可悲哀的 。我宁可如邵洵美辈的《人言》之所说:"意气多于议论,捏造多于实证 。"(且介亭杂文二集序言)
14) 以过去和现在的铁铸一般的事实以测将来,洞若观火!(《守常全集》题记)
15) 中国人没记性,因为没记性,所以昨天听过的话,今天忘记了,明天再听到,还是觉得很新鲜 。做事也是如此,昨天做坏了的事,今天忘记了,明天做起来,也还不是「仍旧贯」的老调子 。
16) 中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的 。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了 。
17) 二十多年前,都说朱元璋(明太祖)是民族的革命者,其实是并不然的,他做了皇帝以后,称蒙古为「大元」,杀汉人比蒙古人还厉害 。
18) 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血 。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀 。在这淡红的血色和
19) 微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着似人非人的生活 。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
20) 穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,转大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如 。
21) 中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑 。
22) 人生最痛苦的是梦醒了无路可以走 。做梦的人是幸福的倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他 。
23) 我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的 。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为『可恶』,这才终于犯了罪 。
24) 任凭你受爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些甚么『汉代发祥时代』、『汉族发达时代』、『汉族中兴时代』的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕湾子了 。有更其直捷了当的说法在这里-----
25) 一、想做奴隶不得的时代二、暂时做稳了奴隶的时代 。
26) 刘邦除秦苛暴,与父老约法三章耳 。而后来仍有族诛,仍禁挟书,还是秦法 。法三章者话一句耳 。
27) 甚么叫『国粹』?照字面来看,必是一国独有,他国所无的事物 。换一句话来说,便是特别的东西 。但特别未必定是好,何以应该保存?
28) 我有一位朋友说得好:『要我们保存国荆?残牍?饽鼙4嫖颐恰!槐4嫖颐牵?娜肥堑谝灰濉V灰?仕?形薇4嫖颐堑牧α浚?还芩?欠窆?狻?
29) 无论从那里来的,只要是食物,壮健者大抵就无需思索,承认是吃的东西 。惟有衰病的,却总常想到害胃,伤身,特有许多禁例,许多避忌还有一大套比较利害而终于不得要领的理由,例如吃固无妨,而不吃尤稳,食之或当有益,然究以不吃为宜云云之类,但这一类人物总要日见其衰弱的,自己先已失了活气了 。
30) 不过做文章的是南人多,北方却受了影响 。北京的报纸上,油嘴滑舌,吞吞吐吐,顾影自怜的文字不是比六七年前多了吗?这倘和北方固有的"贫嘴"一结婚,产生出来的一定是一种不祥的新劣种!(南人和北人)
31) 造化赋给我们的腰和脖子,本是可以弯曲的,弯腰曲背,在中国是一种常态,逆来尚须顺受,顺来自然更当顺受了 。所以我们是最能研究人体,顺其自然而用之的人民,脖子最细,发明了砍头膝关节能弯,发明了下跪臀部多肉,又不致命,就发明了打屁股 。(洋服的没落)
32) 暴露者揭发种种隐秘,自以为有益于人们,然而无聊的人,为消遣无聊计,是甘于受欺,并且安于自欺的,否则就更无聊赖 。...暴露者只在有为的人们中有益,在无聊的人们中便要灭亡 。(朋友)
33) 一个名词归化中国,不久就弄成一团糟 。(一思而行)
34) 假使一个人,在路旁吐一口唾沫,自己蹲下去,看着,不久准可以围满一堆人又假使又有一个人,无端大叫一声,拔步便跑,同时准可以大家都逃散 。(一思而行)
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