5、坟墓有进水,塌陷,损毁的,建议在寒衣节当日进行修缮,坟头的草木要及时清理,以保证先人在地下不受风吹雨淋之苦 。有些人需要迁坟的,也最好在寒衣节和清明节进行 。部分人坟地风水不好需要改善的,最好不要自作主张,一切根据专业人士堪舆进行 。
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不同地区寒衣节的习俗盘点
1、晋
晋南地区送寒衣时,讲究在五色纸里夹裹一些棉花,说是为亡者做棉衣、棉被使用 。
晋北地区送寒衣时,要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种.种式样 。甚至还要制作一套纸房舍,瓦柱分明,门窗俱备 。这些纸制工艺品除体积缩小之外,看上去比真房院还要精致漂亮 。
2、洛阳
洛阳话有云:“十月一,油唧唧”,意思是说,十月初一这天,人们要烹炸食品,剁肉、包饺子,准备供奉祖先的食品 。这些东西油膏肥腻,操作间不免弄得满手、满脸皆是 。
市区、偃师、宜阳等地,也有人不去老坟烧寒衣,而在家门口及十字路口烧 。待到十月初一这天,瞅着天快黑了,人们抓把土灰,在家门前撒一个灰圈,然后焚香上供,燃烧纸衣、纸锭,祭奠先人 。讲究的人家,会特意跑到离家不远的十字路口,为“游魂路鬼”送寒衣,为的是“鬼有所归,乃不为厉”,贿赂那些流浪鬼,使它们能与自家的亡人和平共处 。
新安县另有讲究:新出嫁的媳妇逢十月初一,得为夫家新故的老人添土到家庙祭祖者,还得奏起鼓乐助兴 。
3、北京
民初,北京人大多沿袭旧俗,在十月初一以前就要到南纸店去买寒衣纸,它是用冥衣铺糊烧活的彩色蜡花纸,裁成布匹形状的长条,一般是一张纸破三条或四条 。粉红色的印上白色图案白色的则印上青莲色的图案黄色的则印上红色图案(一般均为牡丹、菊花、蝴蝶的连续图案) 。也有用素色纸的 。总之,只是象征性的东西 。有的把这些寒衣纸剪成衣裤状,有的不剪,直接装在包有纸钱、冥钞的包裹里焚化 。还有的更为讲究的富人,则是请冥衣铺的裱糊匠糊一些皮袄、皮裤等高级冬装 。不论用什么样的寒衣,都要以纸钱、纸锭为主,一并装在包裹内,供罢焚化 。
宅府门第,在祠堂里设奠一般人家则将包裹当成主位,在堂上设奠,多以三碗水饺为供,富者不拘此限,乾鲜果品、满汉糕点、冷荤热炒,均无定例 。焚香秉烛,全家依尊卑长幼次序行四叩首礼(谓“神三鬼四”) 。祭罢,或送坟地,或在门口焚之 。老丧一律不举哀 。
4、鲁
鲁中一带流行傍晚在野外路口烧寒衣,为无后人的死者或孤魂野鬼祭祀的作法 。
鲁西南一带,寒衣节上除了准备寒衣外,还以亡者生前喜爱的戏曲或神话故事为题材制作纸扎供阴间娱乐 。
5、南京
南京地区送寒衣,要将各种冥衣装一红纸袋里,上面写明亡者的身份及姓名,初一当晚,把纸袋供在堂上祭奠一番,而后拿到门外焚化,同时将刚收获的赤豆、糯米等做成美食让祖先尝新 。其实,这一系列的祭祀活动都是缅怀祖先,祈求保佑家族兴旺、子孙平安的表现 。
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寒衣节的风俗有哪些
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