用哪些词语来形容孔子( 二 )


(12) 举一反三:“举一隅不以三隅反,则不复也 。” (《述而篇》)释:教给他东方,他却不能由此推知西、南、北三方,便不再教他了 。
(13) 暴虎冯河:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也 。” (《述而篇》)释:赤手空拳和老虎搏斗,不用船只去渡河,这样死了都不后悔的人,我是不和他共事的 。
(14) 三月不知肉味:“子在齐闻韶,三月不知肉味 。” (《述而篇》)释:孔子在齐国听到韶的乐章,很长时间尝不出肉味 。
(15) 乐在其中:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣 。” (《述而篇》)释:吃粗粮,喝冷水,弯着胳臂做枕头,也有着乐趣 。
(16) 择善而从:“多闻,择善而从 。” (《述而篇》)释:多多地听,选择其中好的加以接受 。
(17) 任重道远、死而后已:“士不可以不弘毅,任重而道远 。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯篇》)释:读书人不可以不刚强而有毅力,因为他负担沉重,路程遥远 。
以实现仁德于天下为己任,不也沉重吗?到死方休,不也遥远吗? (18) 空空如也:“有鄙夫问于我,空空如也 。” (《子罕篇》)释:有一个庄稼汉问我,我本是一点也不知道的 。
(19) 循循善诱:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能 。” (《子罕篇》)释:老师善于有步骤地诱导我们,用各种文献来丰富我的知识,有用一定的礼节来约束我的行为,使我想停止学习都不可能 。
(20) 后生可畏:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” (《子罕篇》)释:年少的人是可怕的,怎能断定他的将来赶不上现在的人呢? (21) 升堂入室:“由也升堂矣,未入于室也 。” (《先进篇》)释:由么,学问已经不错了,只是还不够精深罢了 。
(22) 过犹不及:“子曰:‘过犹不及 。’” (《先进篇》)释:孔子道:“过分和赶不上都不好 。”
(23) 四海之内皆兄弟:“四海之内皆兄弟——君子何患乎无兄弟也?” (《颜渊篇》)释:天下之大,到处都是好兄弟——君子又何必着急没有好兄弟呢? (24) 成人之美:“君子成人之美,不成人之恶 。” (《颜渊篇》)释:君子成全别人的好事,不促成别人的坏事 。
(25) 察言观色:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人 。” (《颜渊篇》)释:怎样才是达呢?品质正直,遇事讲理,善于分析别人的言语,观察别人的颜色,从思想上愿意对别人退让 。
(26) 言必信,行必果:“言必信,行必果 。” (《子路篇》)释:言语一定要信实,行为一定要坚决 。
(27) 怨天尤人:“不怨天,不尤人,下学而上达 。” (《宪问篇》)释:不怨恨天,不责备人,学习一些平常的知识,却透彻了解很高的道理 。
(28) 一以贯之:“非也,予一以贯之 。” (《卫灵公篇》)释:不是的,我有一个基本观念来贯串它 。
(29) 杀身成仁:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁 。” (《卫灵公篇》)释:志士仁人,不贪生怕死因而损害仁德,只勇于牺牲来成全仁德 。
(30) 人无远虑,必有近忧:“子曰:‘人无远虑,必有近忧 。’” (《卫灵公篇》)释:孔子说:“一个人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患 。”
(31) 言不及义:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!” (《卫灵公篇》)释:同大家整天在一块,不说一句有道理的话,只喜欢买弄小聪明,这种人真难教导 。(32) 因人废言:“君子不以言举人,不以人废言 。”
(《卫灵公篇》)释:君子不因为人家一句话(说得好)便提拔他,不因为他是坏人而鄙弃他的好话 。(33) 当仁不让:“当仁,不让于师 。”
(《卫 。
4.形容孔子的成语有哪些博闻强识
bó wén qiáng zhì
[释义] 闻:见闻;识:记 。见闻学识广博;记忆力强 。也作“博闻强记”、“博闻强志” 。
[语出] 《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让;敦善行而不怠;谓之君子 。”
[正音] 强;不能读作“jiànɡ” 。
[辨形] 识;不能写作“志” 。
[近义] 博古通今 博学多才 博览群书
[反义] 不学无术 孤陋寡闻
[用法] 用来称颂人 。一般作谓语、定语 。
[结构] 联合式 。
[辨析] ~和“见多识广”;都含有“见识广”的意思 。不同在于同样表示见识广;~偏重在知识面宽;只用于书面语;“见多识广”偏重在阅历多;也用于口语 。~含有“记忆力强”的意思;“见多识广”没有 。