骆驼,是沙漠地区的主要交通工具,特别是在冬季,牧民放牧愿骑骆驼,骑乘较暖,忍苦耐劳,几天不喂草、不饮水也能过的去,冬季行路 。搬运主要依靠骆驼,在沙漠中,常常可见到成群结队的骆驼,在海洋般的沙地上鱼贯而行,因此骆驼被人称为“沙漠之舟” 。
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祭祀俗风
敖包:最初是道路和境界的标志,起指路,辨别方向和行政区划的作用 。祭敖包的时间,多在水草丰美,牛羊肥壮的六、七、八月间 。祭祀时,敖包插上树枝,树枝上挂五颜六色的布条或纸旗,旗上写经文,祭礼仪上大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等 。
血祭:就是把自己喂养的牛、马、羊宰杀了,供奉在敖包之前 。这种祭法由来已久,现在各另地方还有 。相传游牧时代,蒙古族牧民把供自己生存的牛、马、羊等牲畜,看成是天地所赐,因此,祀天、地诸神时,就要宰杀牲畜来报答 。
酒祭:就是把鲜奶、奶油,一滴一滴洒在“敖包”前,祈求平安幸福 。这种祭神的风俗,也很早就有,(蒙古秘史)中称作“酒注礼”,至今有的地方还能看到 。据说它的意思是说,神不仅要吃肉,也要饮酒喝奶子的 。
火祭:就是在敖包前烧一大堆干树枝或一大堆牛、马、羊粪 。祭祀时,各户都走近火边,念着自己家的姓氏,供上祭品,把“布呼勒玛哈”整羊肉,投到火里烧,烧得越旺越好 。蒙古民族认为火最洁净,用火可以驱逐一切邪恶 。
玉祭:在古代玉是昂贵的,它常常是祭神的供品,过去蒙古民族祭敖包时,也有这种礼祭,现在已经没有人用玉祭敖包了 。
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婚礼
蒙古族的婚俗之一,娶亲一般是在结婚喜日的前一天 。新郎在欢乐的气氛中,穿上艳丽的蒙古长袍,腰扎彩带,头戴圆顶红缨帽,脚蹬高筒皮靴,佩带弓箭 。伴郎、祝颂人,也穿上节日盛装 。一同骑上马,携带彩车和礼品,前往女家娶亲 。娶亲者至女家,先绕蒙古包一周,并向女家敬献一只“碰门羊”和其他的礼物 。然后,新郎和伴郎手捧哈达、美酒,向新娘的父母、长亲逐一敬酒,行跪拜礼 。礼毕,娶亲者入席就餐 。晚上,又摆设羊五叉宴席,并举行求名问庚的传统仪式 。次日清晨,娶亲者起程时,新娘由叔父或姑夫抱上彩车 。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈 。然后,娶亲者和送亲者一同起程离去 。
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娱乐风俗
(1)赛马:是草原上最激动人心的传统体育娱乐活动,赛程通常是五十至七十华里 。赛手不穿靴袜,只穿华丽的彩衣,头上束着红、 绿绸飘带,显得既轻便又英武 。当骏马疾驰的时侯,赛马人骑在马上如腾空一般,表现出娴熟的骑艺 。
(2)摔跤:蒙古式的摔跤是轮着摔,一上来就互相抓握,膝盖以上任何部位着地都为失败 。摔跤人数是八、十六、三十二、六十四等双数,总数不能出现奇数 。摔跤手的服饰比较讲究,下身穿肥大的白裤子(班斯拉)外面再套一条绣有各种动物和花卉图案的套裤,上衣是牛皮制做,上边钉满银钉或铜钉(卓都格),背后中间有圆形银镜或”吉祥”之类的字,腰间系有红、蓝、黄三色绸子做的围裙,脚登蒙古靴或马靴 。优胜者脖子上常套着五颜六色的布条顶圈“姜嘎” 。
(3)射箭:是蒙古民族最早用于军事训练,后改为娱乐的活动 。分静射和骑射两种 。
(4)马头琴:是蒙古民族特有的也是最喜爱的民族乐器,流传至今已有一千三百多年的历史 。草原牧民爱马头琴,对马头琴有特殊的感情 。马头琴的琴声优美动听,有人形容:“对于草原的描述,一首马头琴的旋律,远比画家的色彩和诗人的语言,更加传神” 。
(5)音乐、舞蹈:蒙古民族一向能歌善舞著称 。每当宴会,庆祝节日, 歌声常常一个接一个 。唱古老的民歌,民间传说的故事, 唱草原富饶美丽和对未来美好生活的憧憬 。蒙古歌曲,尾声悠长而高亢,音调多激昂,歌的韵在句首不在句尾 。一般宴会、节日、婚礼用的和奏乐器是两股胡琴,四股胡琴、萧等 。
(6)“好来宝”:是蒙古民间独特的曲艺形式,是一种说唱艺术 。它有固定的曲调和唱词 。一般是两人拉着四胡对唱或一人自问自答 。说唱演员不但能拉会唱,而且有触景生情的灵感,有随编随唱的本领,民族风格,地方特色较浓,如今在锡林浩特市有时舞台上演出的新式“好来宝”人数不等,有自编、自拉、自演,典调动听,形式多样且好看 。
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