杀害小生命已经成为人类耳濡目染的寻常小事 , 且不谈因果 , 只要将心比心、设身处地地想一想 , 便不忍卒谈 。
南宋著名爱国诗人陆游熟读佛经 , 他曾写过一首《戒杀生》来劝诫人们一心向善 , 不要杀生:
“血肉淋漓味足珍 , 一般痛苦怨难伸 。
设身处地扪心想 , 谁肯将刀割自身 。”
同是血肉之躯 , 诗人对动物受屠戮之苦痛感同身受 , 悲悯疼惜之心油然而生 , 特别是最后一句悲切的诘问:“谁肯将刀割自身”引起读者内心深处的共鸣 。
宋代黄庭坚在诗中说:“我肉众生肉 , 名殊体不殊 。原同一种性 , 只是别形躯 。”
民国四大高僧之一、净宗十三祖印光大师开示说:“须知刀兵大劫 , 皆宿世之杀业所感 。若无杀业 , 纵身遇贼寇 , 当起善心 , 不加诛戮 。又况瘟疫水火诸灾横事 , 戒杀放生者绝少遭逢 。是知护生 , 原属护自 。戒杀可免天杀、鬼神杀、盗贼杀、未来怨怨相报杀 。”
【疫情当前,你认为什么东西最值钱了】欲得善果 , 还须种善因 。爱护一切生命 , 保护大自然资源 , 这种生命教育、因果教育要深入每一个人心中 , 要从我做起 , 从身边的小事做起 。
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