在非洲女性割礼是什么意思，非洲女性割礼真残忍为什么不废除？( 二 ) _知识分享

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習以为常的割礼荣耀移民女孩的割礼假期
在周而复始的撕裂和愈合中，受割女性苦不堪言，但在割礼盛行区，割礼早已成为一种根深蒂固的民族生活传统，其存在就如日月更替一般天经地义。
这种现象背后的原因是复杂的：原始宗教禁欲戒律认为“女子两腿之间有肮脏的、致使男人堕落的东西” ，只有去除掉这些，女性才是干净、美丽、有教养的；在社会生活中，人们相信割礼可以降低女人的性欲，使她们远离放荡，婚前保持处女之身，婚后防止出轨；有些地方则将割礼视为成人礼，或认为割礼可以提高生育能力和孩子的存活率。
在这样的文化社群里，部分受割女性并不认为自己的人权被侵犯，反而为之骄傲：受得了痛楚，就代表自己是真正的女性，可以承担女性的责任，独当一面。据一名受割的女性回忆，受割卧床时，家人、邻居甚至附近村庄的熟人都来看她，给她带甜芝麻，带糖，带各种好吃的。“我记得所有人好像都在庆祝，都在看着我。我居然还有点开心。我猜人们对于这种行为应该是很骄傲的。我觉得人生都上了一个阶梯……”而未受割的女性是可耻的，不仅难以嫁人、受到诸多歧视，更会让家人蒙羞甚至被赶出村子或部落，为了避免这一切、保护女儿，母亲往往成为割礼制度坚定的维护者和执行者。针对这些愿意让自己的女儿进行割礼的母亲，联合国儿童基金会认为这是“自我执行的社会习俗” 。

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割礼并不是落后国家的“专利” ，也广泛发生在发达国家。由于非洲和亚洲移民的涌入，美国、德国、加拿大、澳大利亚等国也大量存在女性割礼现象。美国疾病控制及预防中心曾表示，超过51万女性下阴遭割，华盛顿州、加州、德州、明尼苏达州和纽约州更是割礼重灾区，而受割的女性主要是来自加纳、尼日利亚和埃塞俄比亚的移民。移民女孩到了一定年纪，她们会有所谓的“割礼假期” ，暑假回故乡受割，有的家庭则专门请助产士来美国为女童施行割礼。而德国为了防止移民父母将女儿送出德国接受“割礼” ，特地修改了护照法：凡是以度假为理由将女儿送出德国接受“割礼”的人，将被没收德国护照且无法出国。
不同于移民造成的割礼现象，新加坡的割礼主要发生在占该国人口13%的马来穆斯林中，他们通常在女孩两岁之前切割，一般只切除阴蒂的顶端，有些外加一小块皮肤。由于受割时太年幼，部分新加坡女孩长大后才知道自己曾接受过割礼，这让她们感到“自己的身体并不属于自己” 。新加坡没有法律禁止女性割礼，新加坡伊斯兰宗教理事会也表示“一贯坚持应避免FGM的立场” ，但许多马来穆斯林、特别是老一代人相信，割礼会降低女性性欲、降低她们婚外出轨的风险。一位45岁的马来穆斯林妇女向BBC表示：“我做过，我女儿也做过，我一定会让孙女也做。”

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不让割女童，就割女婴德国民主与宗教之争
由于国际上的努力、大众反割礼意识的增强，肯尼亚、索马里等国逐渐禁止割礼，女性受割率呈缓慢降低趋势。然而。新的问题又产生了：有些将割礼视为必须保留的传统者，为了规避法律责任，将割礼的对象转为更年轻、没有能力抵抗的女童，甚至女婴。2016年圣诞节，一名女婴在坦桑尼亚北部偏远地區出生， 5天后，她的祖母亲手为她实施“割礼” ，并发症随之而来，女婴因失血过多在送医后不治身亡，生命仅有17天。
此外，许多折中之道也应运而生，有论者探究切割的手法，呼吁割除的部分越少越好；瑞典主张立法将执行割礼的时间定为18岁，届时由当事人自己决定是否受割；也有国家提倡医学割礼，最典型案例以印度尼西亚为代表。