水能载舟亦能覆舟是谁的名言,水能载舟亦能覆舟是谁的名言说明了什么( 二 ) _知识分享

水则载舟水则覆舟是谁的名言
是荀子的名言。
意思是水能承载船只，也能倾覆船只。
出处：《荀子·王制》传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
原文节选：
马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。马骇舆，则莫若静之，庶人骇政，则莫若惠之。
选贤良，举笃敬，兴孝悌，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。
故君人者，欲安，则莫若平政爱民矣；欲荣，则莫若隆礼敬士矣；欲立功名，则莫若尚贤使能矣，是君人者之大节也。
译文：
马惊扰了车子，那么车上的人就不能安安稳稳地坐车；老百姓惊扰了政治，掌权者就不能安于官位。马惊恐车，就不如使马安静；平民百姓惊扰政治，就不如给他们实惠。
选拔贤能的人。推举忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友爱，收养孤寡之人，补助贫穷的人，如果这样，那么平民百姓就会安心政事政局，然后君子也就会安于政位。传说：“君主，是船；平民百姓是水。水能承载船只，也能倾覆船只。”说的就是这个意思。
当君王的想要获得安宁，那么最好是勤于政事爱护百姓；想要获得繁荣，那么最好用隆重的礼节对待士子；想要获得功名，那么最好尊崇和任用贤能的人,这是关系到统治者安危存亡的大事。

文章插图

扩展资料：
“水能载舟，亦能覆舟”是中国人耳熟能详的格言，也是古代帝王们历来所遵循的治国良策。然而在“自由民主”成为普世价值的今天，这句古谚不免应该被赋予时代涵义。
许多人认为从这句话中能看出我国古代“民主”意识的萌芽，表明人民群众才是权利的真正持有者，从而为多数人的统治提供了思想依据。但是这句话真正出自于《荀子》，在《荀子.王制》和《哀公问》两篇中凡可见。
此后在刘向《说苑》《新序》、王肃《孔子家语.五仪解》、魏征《论治道疏》、吴兢《贞观政要》等典籍中被不断征引和重述，可见其分量之重。在《荀子·王制》中说：“君者，舟也；庶人者，水也；水者载舟，水者覆舟。”
在《哀公问》，这句话作为孔子答哀公问的解答，荀子作为推崇孔子思想的后辈，原封不动地将孔子的这句话用于他的治国理念中，因此后世就将这句话用于劝诫当权者要爱民施仁政，成为了服务政治和巩固封建统治的治国良言。
了解真正的儒家需要我们从孔子的言论入手，而“水能载舟，亦能覆舟”这句话能够穿越千年，给历代统治者提供正面影响的同时，在当代人民做主的新中国里，这句话更加给每一个人新的启示。
参考资料来源：百度百科-荀子·王制
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