乐府双璧指的是《孔雀东南飞》与什么 乐府双璧指的是《孔雀东南飞》与什么木兰诗( 二 )


乐府双璧指的是《孔雀东南飞》与什么 乐府双璧指的是《孔雀东南飞》与什么木兰诗

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这种事情 , 放在现代人看来 , 简直不可理喻 。为什么父母不同意 , 就必须去死?
这就是古代礼教思想的可怕所在 。汉代以孝治天下 , 自从二代目的汉文帝开始 , 皇帝的谥号都要带一个“孝”字 , 汉文帝就是孝文帝 , 武帝是孝武帝 , 特别是汉武帝时期开启的“独尊儒术” , 更是加重了这种社会氛围 。
汉武帝搞得这一套东西 , 本质上是为了巩固皇帝的君权 。因为古代封建社会 , 君父一体 , 理论上皇帝就是所有臣子的父亲 。所以要无限抬高作为皇帝 , 作为封建大家长的权威 , 就汉代的法律来说 , 违抗父母之命就是犯罪 。
所以焦仲卿一点办法也没有 , 他不能违抗自己母亲的意思;另外一边 , 刘兰芝面对兄长做主再嫁 , 也是没有办法 , 他们改变不了这种安排 。
其实古代大多数人面对这种父母安排 , 基本上都是从了 。比如后来著名的陆游和唐婉的故事 。和焦仲卿、刘兰芝的故事如出一辙 , 都是夫妻恩爱 , 然后被母亲拆散 。
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当然陆游和唐婉都没有自杀 , 各自开启了另一段生活 。这也更加显得焦仲卿和刘兰芝故事的刚烈 。
所以古代根本就没有爱情自由这个说法 。自汉到宋 , 一千多年过去了 , 父母之命就是法律 。当然比起明清之后更加压抑人心的制度来说 , 至少刘兰芝和唐婉被遣送回家以后还能再嫁 。
古代封建礼教这套制度 , 非常压抑人性 。因为人性都追求自由 , 不喜欢被种种压抑、束缚 。
最终焦仲卿和刘兰芝以死抗衡的 , 就是这种不自由 。
《孔雀东南飞》最后一段“行人驻足听 , 寡妇起彷徨 。多谢后世人 , 戒之慎勿忘!”
这几句话意味深长 , 戒之慎勿忘的到底是什么呢?这首诗没有明说 , 当然站在古代人的角度 , 他们本身可能也没有封建礼教的概念 , 所以也无法跳出封建礼教这个无形枷锁 , 因此这首诗具有的反抗封建礼教的精神 , 是咱们后人总结的 。而在古人看来 , 他要告诫的事儿很简单 , 就是要给人一点自由 , 不要把人逼死了 。做父母的想维护自己权威 , 可以 , 但是别做绝了 , 反而搭上了自己儿子的性命 , 就这么简单 。
4、
【乐府双璧指的是《孔雀东南飞》与什么 乐府双璧指的是《孔雀东南飞》与什么木兰诗】说完《孔雀东南飞》的内涵 , 咱们再回过头来看《木兰辞》 。
花木兰和刘兰芝 , 这两个不同的女人 , 不同的命运 , 代表了两种不同的社会面貌 。
如果说《孔雀东南飞》处处都彰显了这种压抑和不自由的话 , 《木兰辞》则刚好相反 , 反映了一种自由奔放的气息 。
花木兰作为一个女人 , 可以出入军营 , 上阵杀敌立功 。这在古代非常罕见 。
不过这也反映了北朝比较开放的民风 , 花木兰能够隐身军营12年而不被发现其性别 , 这实在有点说不过去 。很大概率是花木兰代父从军 , 她父亲本身就是军官 , 因为当时北朝是府兵制 , 来源于草原民族战士自带装备跟从可汗出征的传统 , 所以花木兰应该是带领了一群部下 , 平常生活接触的都是乡亲 。而其他的人接触多了 , 即使知道她的身份也不会揭穿了 。
但总的来说 , 北朝因为起源于草原部落 , 相对东晋那批南渡衣冠来说 , 并没有太多儒家礼教制度的条条框框 , 而保留了很多更加自然更加自由的野性 , 可以说这是一股野蛮的力量 。
所以花木兰和刘兰芝 , 乐府双璧的两个女主角 , 她们俩的命运走向 , 刚好形成了鲜明对比 。
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一个代表了北方 , 一个代表了南方 , 一个是起源于草原部落而汉化建立的政权 , 还保留了很多野性;一个是延续汉晋制度 , 被儒家礼教制度深刻影响了数百年 , 整个社会失去了那种自由 。