因为承受了被Saber破坏的圣杯中流出的「人世间一切之恶（この世全ての悪）」 ， 而得到肉身 。魔力的维持来源是言峰从没在大火中死去的人们身上搾取的生命力 。
上次圣杯战争时 ， 向Saber求婚被拒 。他相信自己依然拥有世上的一切 ， 所以不会理会别人的感受 ， 非常横暴 。爱称呼别人为「杂种」 ， 普通人多说几句就会被他杀死 。杀人的理由是让他们从痛苦的生活中解脱出来 。虽然他的行为似乎是恶人 ， 但实际上他从某些角度看着也有着特殊的个人美学:即Hero类型,曾说过“不自高自大做什么王” 。算是前所未闻的英雄类型 。喜欢权力 ， 讨厌蛇 。
本人虽然讨厌Servent的身份,但原本英灵就不是这个男人的对手 。敌Servent越是有名,其传说流传越广就对他越有利的“英灵杀手” 。虽然对魔力不强,但凭借着众多武装让大部分的魔术无效 。通过一样传闻中的宝具「完全简朴的考验（忧郁工人）（全く简素な试练ブルワーカー）」来锻鍊身体 ， 使本来不是剑士的他剑术也因此高强 。曾向Saber求婚但遭到拒绝,那个铠甲跟发型是为了跟Saber见面而弄的 。
持有黄金定律,一生不为贫穷所困过着大富豪的生活 。能自由转移所有物的所有权 。因为是王所以喜欢开宴会,目的是欣赏为了追求快乐而集合起来的人们的丑态,参加者们越High越堕落之后松弛下来的笑容对他来说是种享受 。
毫无疑问其实力是Servent中最强的,执着于与Saber的战斗,与士郎的战斗不感兴趣 。这位Servent因为在战斗中漫不经心而招来败北,认真的话无人可敌 。
出身
古代美索布达米亚之王 ， 号称人类最古老的英雄王 ， 肉体与灵魂有三分之二为神 ， 三分之一为人 。据说生前收集了世上所有的财宝,死后流散到世界各地,名称以及由来也因其它的传说之故升格为宝具 。因此持有所有宝具的原型 。由于好友恩奇杜（Enkidu）死去的影响 ， 受到打击而周游列国 ， 探求不老不死 。不过 ， 好不容易得到的不老不死药却被蛇吞下 。
神话出处
故事及记载见于《基尔加梅修史诗》（Epic of Gilgamesh） ， 为古代阿卡德语重要文学作品 。在古尼尼微城内亚述国王亚述巴尼帕的图书馆中所发现的12块残缺泥版 ， 是现存最完整的文本；在美索不达米亚和安纳托利亚所发现的其他残片足资补充 。
尼尼微本的《基尔加梅修史诗》开端是序曲 ， 称基尔加梅修三分之二为神 ， 三分之一为人 ， 受太阳神沙玛什（Shamash）守护 ， 精於土木 ， 勇於征战 ， 为乌鲁克国王 ， 海中陆上万物无不知晓 。安奴神见基尔加梅修虐待臣民 ， 遂以黏土创造野人恩奇杜（Enkidu）以挫其势 。恩奇杜一开始与兽同居 ， 不久学会城市生活 ， 前往乌鲁克 ， 基尔加梅修在该地等候他 。第二块泥版叙述两人较量 ， 基尔加梅修在摔跤比赛中胜过恩奇杜 ， 两人成为莫逆之交 。
第三至第五块泥版叙述两人前去挑战奉神灵之命护卫远方雪松林的巨人胡瓦瓦 ， 连根拔起一棵棵雪松；胡瓦瓦认输后 ， 他们斩下他的头 。第六块泥版叙述基尔加梅修返回乌鲁克后 ， 爱情女神伊什塔（Ishtar）向他求爱 。基尔加梅修知道她的激情会杀死她的爱人 ， 遂加以拒绝 。女神气愤不已 ， 劝说最高的天神阿奴（Anu）降七年乾旱到地上 ， 并差遣神牛去杀害基尔加梅修 。基尔加梅修得恩奇杜之助将神牛杀死 ， 并将其心脏献给沙玛什 。
在第七块泥版的记述中 ， 恩奇杜自述在梦中得到安奴、埃阿、沙玛什诸神指示要为神牛抵命 ， 之后因病而亡 。基尔加梅修痛哭并厚葬挚友之事见於第八块泥版 。第九、十块泥版记述基尔加梅修冒险出走寻访经历巴比伦洪水而健在的乌特那庇什廷 ， 请教如何避免一死 。第十一块泥版载基尔加梅修遵照乌特那庇什廷的指示找到可让人不老不死的植物却被蛇所夺 。第十二块泥版是尾声 ， 叙述伊什塔赠与基尔加梅修的「普库」和「米库」（可能是鼓和鼓搥）之失踪 。史诗结尾叙述恩奇杜亡魂重返人间（或解释作基尔加梅修至地府寻找好友） 。
能力
对魔力：E
跟没有一样 ， 直接削减体力 。
单独行动：A+

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