9月15日是什么节日 7月12日是什么日子( 二 ) _知识分享

第二种方法，要讲究些，也麻烦些。钱纸事先用白纸一沓一沓包好，像厚厚的信封，再按格式书写。最开始，林盘里只有在小学校教书的一位老师会写，他读过私塾。后来我们也读了书，也拿起毛笔照猫画虎学着写“袱头纸” 。“袱头纸”是烧给某位祖先的若干封钱纸中的第一封。
记得我写的“袱头纸”是这样的。正面：从右向左，竖行。内容依次是：今当中元化帛之期特具冥钱xx封（第一列顶天写）。故显考（妣）李讳xx老大人（李x氏老孺人）冥中权用奉上第一封（第二列顶天写）。子李xx,媳xxx,孙xxx,xxx,xxx奉上（第三列空天头退格写）。
背面的格式简单：在两头的封口上写“封号”两字，要写得潦草，鬼画桃符似的，才算好。
第二封，第三封，就简单了，只需在正面写上“奉上第x封”，背面打上“封号”就行了。
听说现在，有印好的“袱头纸”，买回家，填好空就行。方便多了。
一位祖先一封“袱头纸” 。其他相同，常常写的手酸臂痛。父亲就说这样一封一封写好，编好号，清清楚楚，烧起来方便，祖先人拿着也轻松。既稳当，又不会拿错，孤魂野鬼，地盘业主也不敢抢。

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可惜自从工作后，我就没有再写过“袱纸” 。借口是忙，骨子里却是懈怠了。为此，父亲开始还埋怨我，后来，渐渐就懒得说了。
而我，每次到了烧纸的当儿，才想到应该写好“袱头纸”的。但过了那一天，就又忘了。
看到眼前的那些纸灰，打着旋，袅袅飞上天空，好像真的有魂灵在暗中将他们取走。也是每到这当儿，年迈的老父就会说，“以前，每到‘烧纸’，外面的人都要赶回来，不管八百里，还是一千里。”我就想，这“外面的人”，是含了活着的，也含了逝去的吧。
给祖先的纸钱烧完，后人才可入座就餐。
天黑后，还要“赏孤” 。备上一副碗筷，端上先前备好的菜酒饭，找个野外的路边摆好，烧几叠纸钱，意思是赏点钱财和吃的给孤魂野鬼，地盘业主。
整个程序走过，才算烧袱纸完成。
川西坝子烧袱纸，从七月初十开始，一直持续到十五，以十二烧纸的为最多。
“鬼节”那几天，有很多禁忌，不要：夜游、床头挂风铃、偷吃祭品、晚上晒衣服、熬夜、靠墙、捡路边的钱、拖鞋头朝床的方向、晚上拍照、不勾肩搭背或拍肩膀，听人喊叫不要随便回头。而乡坝头吹的最玄的就是，一个人如果找个十字路口蹲下，囥个背兜，上放几块泥巴。慢慢等，到了晚上，就会看到各种各样的鬼，男男女女，老老少少，最神的是还有长着鸡脚的鸡脚神吴二爷，鬼们来来往往，还会对着背兜作揖相拜，据说是把背兜里的人当成土地爷了。说的活灵活现，听的心惊胆战。小时候常常好奇，有试一试的冲动，但总会被家长及时制止。仿佛真的似的，也常常想，有人试过吗？恐怕压根就没人试过吧！
中元节，一张薄纸，烧出的是亲情和孝道。这才是它横跨佛道俗，兴盛千年的根本。又岂是“迷信”两字就能抹去的。
总以为，乡愁是需要东西来装的。譬如水，需装在桶里才好。若装在竹篮里，就漏光了。
近日惊闻，中元节禁烧冥钱冥具，似乎是有些过了。像是把最后的竹篮也收走了。

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