26、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用 。
27、不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶 。三者可以养德,亦可以远害 。
28、今人专求无念而终不可无,只是前念不滞后念不迎 。
29、做人要脱俗,不可存一矫俗之心,应事要随时,不可起一趋时之念 。
30、夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸 。
31、疾风怒雨,禽鸟戚戚霁日光风,草木欣欣 。
32、径路窄处,留一少与人行滋味浓的,减三分让人尝 。此是涉世一极安乐法 。
33、责人者,原无过于有过之中,则情平责己者,求有过于无过之内,则德进 。
34、爱是万缘之根,当知割舍,识是众欲之本,要力扫除 。
35、宠辱不惊,闲看庭前花开花落去留无意,漫随天外云卷云舒 。
36、操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机 。
37、伏久者飞必高,开先者谢独早知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念 。
38、攻人之恶勿太严,要思其堪受教人之善勿过高,当使其可从 。
39、 蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因 。《菜根谭》
40、 争是不争,不争是争 。《菜根谭》
41、 日既暮而犹烟霞绚烂,岁将晚而更橙橘芳馨 。故末路晚年,君子更宜精神百倍 。《菜根谭》
42、 真味只是淡,至人只是常 《菜根谭》
43、 居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶 。《菜根谭》
44、 纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地 。故学者当栖心元默,以宁吾真体 。亦当适志恬愉,以养吾圆机 。洪应明 《菜根谭》
45、 饱谙世味,一任覆雨翻云,是慵开眼;会尽人情,随教呼牛唤马,只是点头 。《菜根谭》
46、 士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用 。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情 。洪应明 《菜根谭》
47、 小处不欺隐,暗处不掺漏,末路不怠慌,才是真英雄 。洪应明 《菜根谭》
48、 觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色 。
49、 忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静里立个根基 。
50、 为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消 。
51、 忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事情看得破 。
52、 身如不之舟,一任流行坎止;心似既灰之木,何妨刀割香涂 。
53、 一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机 。
54、 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒 。生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅 。洪应明 《菜根谭》
55、 径路窄处,留一步与人行 滋味浓的,减三分让人尝 此是涉世一极安乐法 洪应明 《菜根谭》
56、 昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根 。洪应明 《菜根谭》
57、 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过 。洪应明 《菜根谭》
58、 不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害 。洪应明 《莱根谭》
59、 拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来 。洪应明 《菜根谭》
60、 一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机 。洪应明 《菜根谭》
61、 信人者,人未必尽诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣 。《菜根谭》
62、 唯大英雄能本色,是真名士自风流 。洪应明 《菜根谭》
菜根谭名句集锦
一、临游而弹,竹涧焚香,登峰远眺,坐看云起,松亭试泉,曲水流觞,烟波钓叟,篷床高卧,妙不可言 。《菜根谭》
二、生固欣然,死亦无憾 。花落还开,水流不断 。我兮何有,谁欤安息 。明月清风,不劳寻觅 。--洪应明 《菜根谭》
三、用人不宜刻,刻则思效者去交友不宜滥,滥则贡谀者来 。
四、春分解冻,和气消冰 。《菜根谭》
五、千金难结一时之欢,一饭竟致终生之感 。--洪应明 《菜根谭》
六、忧勤是美德,太苦则无以适情怡性淡泊是高风,太枯则无以济人利物 。
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