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当他转过身看着李培基时 ， 那副悲悯的表情却在瞬间让我理解了唐宗宋祖和秦皇汉武：
“这个世界上我最羡慕两个人……他们没有负担 ， 可以融合民众 。”
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然而我分明记得当陈布雷跟他说“外国人都说你放弃河南了”的时候他还在生气“谁说我放弃河南了？！”影片同样留白——
不发粮、只守土 。也许真就“没放弃”吧 。
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若以演员饰演的角色进行大胆“穿插”的话 ， 我甚至想起当“无名”用剑柄抵住“秦始皇”时告诉他的最后一句话：
“死去的人请大王记住 ， 那最高的境界 。”
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在“境界”的另一边 ， 拴柱身边只有一个风车 ， 他也早已成了行尸走肉 ， 唯一激发他反抗的是日本军官的践踏 ， 哪怕武士刀捅进嘴里他还在骂人 。
成了日军伙夫的老马却聪明顺滑了很多 ， 杀过人的刀上插着馒头 ， 他惊恐地吃了下去……
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其他活下去的人在影片结尾处用字幕交代了去处 ， 留给观众想象的空间 ， 那些女人有的泯然于世 ， 有的再也不想回来 。
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剩下的是后代人对当年这场大灾的模糊记忆 ， 记忆之中总有一些不合时宜的警告：
“人相食 ， 是要上史书的！”
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不知道当年有没有人真的这样劝过蒋委员长 ， 但镜头只能在切换中看到晋豫边界上 ， 万念俱灰的范殿元向着反方向走去 ， 途中有人跟他说：“老哥 ， 回去可是死路一条啊！”他只喃喃道：“想着就是个死 ， 死也离家近些 。”
直到他遇到一个守在“倒卧”边上的女孩 ， 他说：“你叫我一声爷 ， 我带你活下去”……
也许人最绝望的不是没有粮食 ， 是失去了生存下去的依赖 ， 而只有找到了活下去的理由时 ， 求生欲又开始复苏了吧？
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四
蚂蚱依旧是蚂蚱
“我的母亲一辈子没流过眼泪 ， 不吃肉……很多年后当我因为要写一九四二年发生在老家的这场灾难去问我母亲的时候 ， 她愣了一下说‘都过去这么久了 ， 我都忘了 ， 你再提这些糟心的事图个啥？”
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有一年冯小刚骂人 ， 说观众太“垃圾”这事当年闹得挺大 ， 不少人回怼他：“你个拍烂片的货好意思骂我们垃圾？”
但我觉得他是个好人 ， 起码在《一九四二》这部电影上 ， 他有一个电影人应有的良心 ， 也挥发出一位文艺工作者应有的“荷尔蒙” 。
再后来 ， 他的荷尔蒙挥发出另一部叹为观止的《我不是潘金莲》 ， 同样也是华语电影的大赞之作 。
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因为这两部电影 ， 让我开始正视这位以拍贺岁片发迹的导演 ， 我认为他很优秀 。
曾有负面评价说“《一九四二》这部电影把复杂的问题简单化 ， 多少有种无法继续往下探讨的负气感……”
但有一说一 ， 你让他怎么“继续往下探讨？”
什么？让我往下探讨？呸！我又不傻 。
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我只讨论电影 ， 并在电影中感受冯导带给我的巨大的、无以复加的、难以言明的悲怆和人性 。
电影在接近尾声时 ， 飞机上有两位日本军官在讨论接下来的计划 。
一个人说：“等接收了灾民之后 ， 给他们粮食给他们枪 ， 让他们帮咱们打国军 。”另一个人问：“怎么可能？他们是中国人！”那人却说：“没错 ， 可他们首先是人 。”……
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