然而有一点是相通的,即“灵魂”所具有的社会性 。相比之下,人的“身体”是与生惧来的,从自然中进化而来,对艺术的认识是一种自然的本性使然 。当“灵魂”再次成功的与“渔夫”合二为一之后,他诱导纯真的 。
渔夫”去堕落,去走进肮脏的社会生活中去 。他们走过珠宝商街的时候,灵魂便让渔夫拿起那个银杯藏起来;看见一个小孩,灵魂就让他打那个小孩;一个商人出于好心留宿并招待了他们,在半夜十分,灵魂却让他杀死商人并拿走他的金子 。
王尔德花去大量篇幅描写了灵魂的罪恶,作为对前文美好事物的对照,揭示了他对社会的与不理解,另一面是当唯美主义遭遇到生活后对堕落腐朽社会的无奈与唾弃 。这篇童话的双重构架蕴含了丰富的内涵 。
以格林童话为代表的传统童话,其结局通常都是快乐的、圆满、和谐的,是皆大欢喜的 。故事的主人是穷困潦倒的男孩或女孩,只要他或她是聪明的或善良的,最终必定成为王子或公主,并且“有情人终成眷属” 。
最后“从此过上了幸福的生活”;如果故事没有设定主人公是“善”的这个前提,只要他是勇敢的,甚至可以说,只要他是故事的主人公,他便会勇敢,不管中间的过程是如何地艰辛,他最终会在魔法的帮助下,要么摆脱恶毒巫婆的控制,要么克服重重困难,最终获得胜利与成功 。
相比之下,王尔德的奇想童话《渔夫和他的灵魂》却打破了传统童话刻扳模式的快乐结局,运用“奇想”这一文学形式,故事的最终以男女主人公的“死亡”而收场,给读者留下了一个真意式结局 。
通过这些非幸福快乐的结局,王尔德为童话故事创造了另一种想象,在读者的幻想中开创了另一个视界,它更具体地反映出了许多的社会现象和人类特质,唤起了读者们的另一种不同的想象力与创造力 。从这一点也可以看出王尔德的不同之处,这也是王尔德对传统童话模式提出的一种挑战和颠覆 。
参考资料来源:百度百科——渔夫和他的灵魂
黑布林英渔夫和他的灵魂读后感被《渔夫和他的灵魂》这一个故事打动了,因为它很具有颠覆性 。一个渔夫有一次捕上了美人鱼,美人鱼为了重获自由,承诺只要渔夫需要,就可以唱起神秘而美妙的歌来吸引鱼群,让渔夫装满渔网 。美人鱼遵守着自己的诺言,每次歌声响起的时候,周围的一切都沉醉了,都受到了深深地诱惑 。然而,渔夫比并不想要满船的鱼,只是远远地看她让他觉得万分痛苦,他情不自禁的向美人鱼求爱了,美人鱼说:“如果你肯送走你的灵魂,我才会爱上你!”于是,渔夫开始了送走自己灵魂的艰难旅程 。
渔夫的故事告诉我们一个什么道理能从这个故事中得到几种人生哲理呢?
1、渔夫是诚实善良、机智勇敢的 。
2、魔鬼是邪恶的,残暴和愚蠢的 。
【渔夫和他的灵魂告诉我们什么道理】3、正义力量一定能战胜邪恶势力,对付魔鬼那样的凶恶敌人,不能抱有幻想,施加仁慈,而要敢于斗争,依靠自己的智慧和力量去战胜它 。有站在魔鬼的角度思考的吗? 在夸赞渔夫的聪明时,会不会记起瓶子中的魔鬼?渔夫的一生中还有很多的故事,而魔鬼却只有这一次机会 。失去了,便不会再有 。魔鬼错了吗?他花费了三百年的时间来等候他一生中最重要的渔夫 。一百年、两百年、三百年,他在那不为人知的世界里受着某种等待和憧憬的折磨 。漫长的岁月当然不会在魔鬼的脸上添加些许皱纹或是白发,可他的心灵在等待中扭曲 。三百年哪,他给自己多少的憧憬,给过自己多少幻想,又有过多少次的失望 。看来等待和失望足以摧毁人的意志 。在等待中失望,在失望中等待 。。。。。由希望变失望,失望多了,便有了怨恨,怨恨扭曲了灵魂,可悲、可怜!
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