三个要说安康的节日( 二 )


端午节该说“快乐”还是“安康”
端午安康和端午快乐都是正确的 。端午节设立初衷就是一个欢乐的节日 。端午虽然有纪念屈原、伍子胥等历史人物的成分,但其最原始意义是古人龙图腾崇拜与祈福,也有祛病祝吉祥、让大家快乐的意义,因此可以祝“端午节快乐”。但也有说法为端午节是个祭祀节日,传说这天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、屈原投汨罗水—总之,五月初五是个悲壮的日子,是后人祭祀先人的日子 。这也是为什么端午节的祝福语是“端午安康”而不是“端午快乐”的原因 。
【三个要说安康的节日】
关于端午节的来历
端午节始于春秋战国时期,至今已有2000多年历史 。由于历史悠久的原因已无从考究确切的来历,坊间主要有以下四种传说∶纪念孝女曹娥、纪念伍子胥、古越民族图腾祭、纪念屈原 。我更趋向于纪念屈原 。据《史记》记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣 。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域 。公元前278年,秦国攻破楚国京都 。屈原眼看自己的祖国被侵略,于五月五日,抱石投汨罗江身死 。屈原死后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体 。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了 。人们见后纷纷仿效 。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫 。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楠树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子 。
端午安康还是端午节快乐 端午节为什么是安康 导读:关于端午祭的祝福语,似乎都离不开一句端午安康,相传这是因为和端午节在古代是祛病防疫的重要节点有关,端午节被赋予美好的寓意,但端午节为什么是安康呢,事实上到底是端午安康还是端午节快乐?下面一起来了解一下 。
端午安康和端午快乐都是正确的 。端午节设立初衷就是一个欢乐的节日 。端午虽然有纪念屈原、伍子胥等历史人物的成分,但其最原始意义是古人龙图腾崇拜与祈福,也有祛病祝吉祥、让大家快乐的意义,因此可以祝“端午节快乐”。但也有说法为端午节是个祭祀节日,传说这天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、屈原投汨罗水—总之,五月初五是个悲壮的日子,是后人祭祀先人的日子 。这也是为什么端午节的祝福语是“端午安康”而不是“端午快乐”的原因 。
端午安康和端午快乐的区别
1、端午安康的用法是不准确的,理应用“端午快乐”
"安康"一词,在生活惯用上,一般用于祝福老年人的惯用语;而用于节日不分对象不论男女老幼,对普罗大众均祝安康,显得不伦不类 。按传统的“端午快乐”较为适宜 。中国很多传统的民俗大节多数都与祭祀有关,例如春节、中秋节、冬至等等欢乐节日 。端午节因赋予有祭祀内容而不能互道"快乐",是对中国文化缺乏基本了解的说法,它还窄化了端午节的形式和内容,并且无助于端午文化的传播 。古代端午节时热闹的龙舟表演,欢乐的美食宴会,都是庆贺佳节的体现 。
2、安康是前提,快乐是期盼,这两个词在这个节日里都可以用,毋庸多虑
仲富兰举例说,对于端午节不能说“快乐”,已有学者引用唐玄宗《端午殿宴君臣》诗的序作了解释,其中写到:“叹节气之循环,美君臣之相乐 。”这不是表明古人也在道一声“端午快乐”吗?“端午节有忧伤,有悲愤,但赛龙舟、撞蛋、挂香袋、包粽子、吃薄饼、猜灯谜、喝雄黄酒……这些都是让人快乐的 。”仲富兰表示,安康是前提,快乐是期盼,这两个词在这个节日里都可以用,毋庸多虑 。
端午安康祝福语
1、蒲月端午杏儿黄,大街冷巷棕味香,我采三枝艾叶草,放你窗前随风扬 。一枝辟邪保安康,二枝迎福纳吉利,三枝财源滚滚旺 。收下吧!祝端午节安康!
2、龙舟渡大江,艾草香满堂,家家饮雄黄,户户俱安康 。
3、龙舟一盏,乘八方幸福之风,破四海好运之浪,龙粽一串,连四季幸福滋味,裹一年健康希望 。端午节到了,祝您粽是快乐,粽是幸福,粽是惬意,粽是平安!端午节安康!
4、粽叶层层,片片全是安康,糯米香香,粒粒全是吉祥,蜜枣甜甜,颗颗全是美满,端午节,送你粽子一个,愿你幸福围绕,好运相随,端午快乐!
5、我送你一个香甜的粽子,以芬芳的祝福为叶,以宽厚的包容为米,以温柔的叮咛做馅,再用友情的丝线缠绕 。愿你品尝出人生的美好,端午节安康!