什么人什么下的成语有哪些( 二 ) _成语什么人什么下

寸步不离寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
出震继离谓帝王登基即位。
惝恍迷离惝恍：也作：“惝况” ，失意的样子。迷离：模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。
不即不离即：靠近；离：疏远。形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一
病骨支离支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。
必里迟离阴历九月九日。
本同末离本旨相同而途径不同。
斑驳陆离斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。
班驳陆离形容色彩杂沓。
2. 适用于分崩离析式开头的四字词语有哪些“分崩离析”这则成语的崩是倒塌；析是分开。
形容国家或集团四分五裂，支离破碎，不堪收拾。这个成语来源于《论语。
季氏》，今由与求也，相夫子。远人不服，而不能来也。
邦分崩离析，而不能守也。春秋时，鲁国的大夫季康子住在费邑（今山东费县），他虽然名位是卿大夫，但权势极大，甚至超出当时国君鲁哀公。
季康子为了进一步扩大和巩固自己的统治权力，想攻伐附近的一个叫颛臾的小国，把它并吞过来。孔子的学生冉有和子路当时都是季康子的谋臣，他俩觉得很难谏劝季康子，于是向孔子求教。
孔子却怀疑这是冉有的主意。冉有说：“这是季康的主意，我和子路都想制止他。”
孔子说：“你俩既然辅佐季康，就应该尽力劝阻他。” 冉有又说：“不过，如今颛臾的国力越来越强大。
现在不攻取，以后可能会成为祸患。” 孔子说：“这话不对！治理一个国家，不必去担忧土地、人口的多少；而应该多去想想怎样使百姓安居乐业。
百姓一安定，国家就会富强。这时再施行仁义礼乐的政教来广泛招致远方的百姓，让他们能安居乐业。
而你们俩辅佐季康，使得远方的百姓离心而不来归附，人民有异心而不和，国家分裂而不能集中。在自己的国家处于分崩离析的情况下，还想去用武力攻伐颛臾，我恐怕季康的麻烦不在颛臾，而在萧墙之内。”
“萧墙”是国君宫门前的照壁。孔子的意思是季康的麻烦在内部而不在外面。
在这个故事中又引伸出另一个成语“祸起萧墙” ，形容内部发生祸乱。第2篇分崩离析500字 “分崩离析”这则成语的崩是倒塌；析是分开。
形容国家或集团四分五裂，支离破碎，不堪收拾。这个成语来源于《论语.季氏》，今由与求也，相夫子。
远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。
春秋时，鲁国的大夫季康子住在费邑（今山东费县），他虽然名位是卿大夫，但权势极大，甚至超出当时国君鲁哀公。季康子为了进一步扩大和巩固自己的统治权力，想攻伐附近的一个叫颛臾的小国，把它并吞过来。
孔子的学生冉有和子路当时都是季康子的谋臣，他俩觉得很难谏劝季康子，于是向孔子求教。孔子却怀疑这是冉有的主意。
冉有说：“这是季康的主意，我和子路都想制止他。” 孔子说：“你俩既然辅佐季康，就应该尽力劝阻他。”
冉有又说：“不过，如今颛臾的国力越来越强大。现在不攻取，以后可能会成为祸患。”
孔子说：“这话不对！治理一个国家，不必去担忧土地、人口的多少；而应该多去想想怎样使百姓安居乐业。百姓一安定，国家就会富强。
这时再施行仁义礼乐的政教来广泛招致远方的百姓，让他们能安居乐业。而你们俩辅佐季康，使得远方的百姓离心而不来归附，人民有异心而不和，国家分裂而不能集中。
在自己的国家处于分崩离析的情况下，还想去用武力攻伐颛臾，我恐怕季康的麻烦不在颛臾，而在萧墙之内。” “萧墙”是国君宫门前的照壁。