狼和小羊的故事( 七 ) _狼和小羊的故事

妈妈一推开门发现家被弄得乱七八糟的。急忙说：“去哪了?”它哭了起来。突然，妈妈发现后面有一只羊。“小东，哥哥姐姐都去哪了？”妈妈急忙问道。小东一五一十地说：“它们都被狼吃了。”妈妈很快的拿起剪刀飞快的跑出。很快
找到狼，睡到草地上睡得很深。羊妈妈跑过去“咔嚓、咔嚓”就把狼肚皮剪掉。一只一只羊从肚子里跳了出来。痛苦道：“妈妈，我们再也不敢了！”说着就搬来2个又重又大的石头把大灰狼的肚子填饱了，把狼肚子缝起来。狼渴了，就到河里喝水。可是一点也没喝着，就掉了下去。小羊们和妈妈欢呼道：“自作自受。”
真是一只愚笨的狼和善良的羊。
故事《狼和小羊》7狼来到小溪边，看见小羊正在那儿喝水。
狼非常想吃小羊，就故意找碴儿，说：“你把我喝的水弄脏了！你安的什么心？”
小羊吃了一惊，温和地说：“我怎么会把您喝的水弄脏呢？您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。”
狼气冲冲地说：“就算这样吧，你总是个坏家伙！我听说，去年你在背地里说我的坏话！”
可怜的小羊喊道：“啊，亲爱的狼先生，那是不会有的事，去年我还没有生下来呐！”
狼不想再争辩了，龇着牙，逼近小羊，大声嚷道：“你这个小坏蛋！说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样。”说着就往小羊身上扑去。
小学就学过这个寓言故事。老师告诉我说狼是坏的。这些年，有许多狼人和羊人成为了岁月历经中的故事。寓言故事之所以伟大，是因为它用最简短的文字，说尽了人世沧桑，道尽了人世的险恶。
狼的逻辑和羊的逻辑是不对称的，因为就算小羊再怎么辩解，而狼始终掌握着如何界定小羊行为的标准。所以小羊被狼最终吃掉，也就是理所当然。而这个寓言故事之所以被人们选择教给孩子们，本意是想告诉孩子们，要防止别人为你的行为制定单一的标准，否则你就会被吃掉，可是太简单的事情，往往太复杂，标准并不是你自己想定就能定的。
无疑狼是具有话语权的，而小羊也有。当话语权好坏谬误靠的是狼制定的标准来界定，那么小羊就已经没有生路。而狼可以把好的说成坏的，而把坏的说成好的。如此，则小羊就宿命的陷入了困境，话语权也就变成了悲嚎。
秦朝末期，赵高为掌握大权，邀众臣赏鹿。但是赵高却预先给鹿重新起了一个名字——马。众臣中当然有明白人，立即趋炎附势的说马。而有的人却以为自己也有给这个动物取名字的权力，竟然说马是马，于是惨遭杀戮。小羊是没得选择，就算顺着狼说，也得给狼果腹。而这些大臣幸运的多，有选择的权力。当然有人的操守和道德认为马就是马，鹿就是鹿。那么也就只能为“真理”献身了。
真理和谬误其实更应该存在于人心。所有的真理其实都来于对人性善良的坚守。标准必须是个人掌握。一旦别人给你标定真理的标准，那么也就意味真理可能会杀人，当真理强势到可以左右你的生死，真理也不是真理，而成了别人标定你行为的标准。这时候你只能选择做小羊，辩解与否都注定了真理祭牲的宿命。
寓言故事没有续篇，不知道别的小羊在知道最初这个小羊的遭遇后，会选择怎样喝水，怎样找狼讲理，在狼和羊的世界，到底经过漫长的岁月谁在掌握着界定话语权的标准。或许，小羊们现在已经找到了解困的钥匙，或许狼们已经不需要标准，直接把敢于喵喵叫的小羊拿来吃掉。而有时候不需要理由、不需要标准的强势，才是最大的最强有力的“真理” 。
故事《狼和小羊》8这天，小羊又来到了河边，他远远地就看到了当年吃了他爷爷的那只老狼。小羊变得谨慎起来。
这时，远处的老狼看到有食物送上门来，高兴极了。不过，这次老狼变得更狡猾了。他想，用之前的方法羊群应该不会再信了。所以，老狼让自己的孙子过去：“你要假装和小羊交朋友，再趁他不注意把他绑了……”小狼不情愿地点了点头，向小羊走去。
其实，小狼不忍心杀害小羊，他是真心想和小羊交朋友。小狼对小羊说：“小羊，我爷爷让我假装和你做朋友，他想吃了你。可我真的想和你做朋友，你喝完水赶快走吧。不然，一会儿我也救不了你。”小羊眼珠子一转，计上心头：“小狼，谢谢你，我是不会跑的，你先回去吧。”“啊？你不要命了！”“我自有办法。”小狼丈二和尚摸不着头脑，嘀嘀咕咕地走啦。