这样,秦王未必不归还玉璧 。而当时为什么要派手下的人藏璧逃离,从而使理直的一方归于秦国呢!当时秦国并不想与赵国关系破裂啊 。假如秦王怒斩相如于市上,再派武安君率十万大军逼临邯郸,责问璧的去向以及赵国的失信,一次获胜可使相如灭族,第二次获胜玉璧终究还得属于秦国 。
因此我说,蔺相如之所以能保全玉璧,那是天意 。至于他在渑池对秦国的强硬较量,以柔韧使廉颇惭悟,就越来越显得高妙了 。而他能完璧归赵的原因,的确是上天在偏袒他啊!
扩展资料文章赏析:
以散文创作面对政治、社会,发表自己独到的议论:“文之事本一而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情,是三者,文之大用也 。”像这篇文章在散文类型里属于晰理类,具有论辩文的性质 。
中国古代散文的特征很好地在他这篇《蔺相如完璧归赵论》里表现出来 。散文特征在语言上是求简与求精相结合的 。
所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟 。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也 。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点 。该文是一篇翻案文章 。
翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服 。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人 。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由 。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智 。
接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信 。
最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利 。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也 。”这里的“天”,是指当时的客观形势 。
行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图 。
作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质 。
因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深 。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然 。审美上是实用与审美相结合 。
王世贞在当时以文学、藏书而知名,为后七子中是最为独领风骚的文坛人物 。这篇《蔺相如完璧归赵论》大致体现了其散文创作的特点,作者的行文艺术沉博幽深,气味雄厚;浅淡自然,清新有动;纵横捭阖,姿态横生;玄思独造,翻新出奇 。
虽不精于书写,但通晓书理,议论颇为精当 。虽摹秦仿古,依旧自有特色 。
写作背景:
王世贞作为明代著名的历史学家,对历史事件的评价不盲从古人,常常见前人所未见,道前人所未道,善察疑似之迹 。《蔺相如完璧归赵论》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法,感喟针砭,令读者重又反思这一经典故事背后的合理性 。
作者撇开蔺相如个人品德优劣不论,着眼于形势大局,从秦赵两国利害关系入手,居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处,顺理而成章,提出了自己的一家之言。
在他的此论中,他以散文创作面对政治、社会,发表自己独到的议论:“文之事本一而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情,是三者,文之大用也 。”
西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国 。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加 。
完璧归赵出自哪本书作者是谁出自《史记·廉颇蔺相如列传》;作者为司马迁 。
《史记·廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦,城不入,臣请完璧归赵 。”
完璧归赵,本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧,完好地从秦国带回赵国首都,比喻把物品完好地归还物品主人 。是发生于战国时期的历史故事 。
完璧归赵的出处完璧归赵
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完璧归赵
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