苏州玉雕主要在什么地方( 三 ) _苏州玉雕一条街在什么地方？

2011年9月，潘祖荫故居被列入苏州市古建老宅保护修缮工程首批试点项目和苏州市政府重点工程。经修缮后，潘祖荫故居完整恢复原有格局和风貌，在充分挖掘故居历史文化的基础上，采取“活态化”保护利用模式，一、二期打造了集旅游文化功能为一体的苏州文旅花间堂·探花府文化精品酒店；三期为苏州文旅会客厅·探花书房，兼具主题书店、古建保护文化交流、收藏展示、会议活动等功能；四期为苏州历史古建筑遗产保护劳模创新工作室及书店配套工作间。
殷铭介绍，项目施工期间，工作人员先后走访了潘祖荫的后代和故居内的老居民，组织专家挖掘了大量的历史资料，遵照1958年著名古建筑专家陈从周先生对建筑的测绘图纸和所拍照片为蓝本，对保存完好的建筑、梁架结构、砖细抛枋、木地板等仅做修缮，对已经损毁破坏的东路第一进竹山堂、东路花园、旱船舫，所有门窗、挂落进行复原设计。坚持修旧存旧，完整恢复了其历史风貌。
对于古宅的活化利用而言，修缮和后期利用设计同步十分重要。以潘祖荫故居为例，项目修缮之前已明确后期将作为集文化精品酒店、主题书房、文化交流等为一体的文化复合体，设计工作充分考虑后期利用需要，提前确定相关功能空间，给排水管道及设施、强电弱电管道及设施、空调、热水和地暖管道及设施在修缮设计图纸中予以明确，并在具体施工中和古建筑本体的维修同步展开和预埋，一步到位，避免了二次破坏。
被“盘活”的不仅仅是潘祖荫故居。位于十梓街116号的顾廷龙故居是融合了明清时期苏州传统建筑技艺的典型宅院，属市级控保建筑，被列为“江南文化”品牌塑造三年行动计划重点项目。顾廷龙故居坐北朝南，原为东中西三路四进，占地近4000平方米。古宅于2020年启动修缮，以“整旧如故、以存其真”为原则，尊重建筑现状的真实性与完整性，通过创新整合文物历史建筑等6大专业10余项传统工艺保护修缮，确保古建筑安全、舒适、耐久。
“平江图”新谱
著名苏州籍作家范小青在《满庭芳菲燕归来——姑苏老宅重现实录》的序中写道——
“苏州老宅，内涵博大精深，它们的一片砖一片瓦，它们的一扇门一扇窗，它们的一副联一口井，都够让我们品咂和享用大半的人生了。让我们且沿着这扇已经打开的门，走进去吧，或多或少，我们一定会看到些什么的。”
江南宅院，数苏州最风雅。宋明以来，不少达官显贵、绅衿富商、名人雅士在苏州建园筑宅，而本地也有许多衣锦还乡的官员和文人墨客，大兴土木营造宅邸。遍布于古城大街小巷的居民宅院，也大多粉墙黛瓦，回廊花窗弄堂，一进连着一进。作为一座历史文化名城，苏州现存的老宅中有65处文保单位，169处市级控保建筑，可谓遍地珠玑。如今，在古城区的“富潘”祖宅礼耕堂，不少人在此喝茶看书，乐享悠闲时光；吴江区同里古镇崇本堂，有了“江南水乡婚俗馆”的新身份，成为很多游客的必看景点……
2006年，位于吴中区东山镇陆巷古村的会老堂在“修旧如旧”之后，与世人重新相见。同济大学国家历史文化名城研究中心主任阮仪三曾感叹，在千年古镇的原址上，一座古建筑得到如此原汁原味地修复，实属不易。
宋平江图从一个侧面反映出当时的城建者已高度重视统筹城市空间布局的重要性。当代，在妥善处理好新城和老城关系上，苏州的工作也是可圈可点。古城按照留改拆并举、以保留保护为主的原则，持续实施城市生态修复和功能完善工程，稳妥推进城市更新。特别是依托历史文化街区和历史地段建设文化展示、传统居住、特色商业、休闲体验等特定功能区，完善城市功能，提升城市活力。采用“绣花”“织补”等微改造方式，增加古城区的公共开放空间，补足配套基础设施和公共服务设施短板。
在保护与改造的探索之路上，经济效益和保护古建如何有机结合同样是一个需要考量的重要命题。“只求所在，不求所有。”陈彪告诉采访人员，苏州现存的老宅中，有相当一部分原本属于苏州市住建局的直管公房部门，为了鼓励多方社会力量进入古建筑保护领域，经修缮后，这些古宅将被出租或出售，以盘活资金，使古宅修缮保护得以可持续推进。凡是由社会力量出资的，不管是国有企业还是社会有识之士，都是先动迁安置老宅内居民，再对老宅进行恢复性修复，然后将产权办理到出资的社会力量名下，如此有序推进，不仅参与古宅保护利用的力量更加壮大了，而且保护利用的形式也更加多元化。目前，苏州依靠社会力量修复保护和利用的老宅共有31处，总建筑面积达4.4万平方米。