佛珠数量有什么讲究( 二 )


藏经上记载说 , 粒数位1080的佛珠是最上品 , 也被称为念珠 , 这种佛珠只有极少数的大德高僧或者潜修者使用 。有时候也会成为名僧在大法会中的装饰之物 。除了108粒的上品佛珠外 , 还有54粒的中品 , 27粒下品 。此外还有42粒、21粒、14粒、36粒、18粒等共9种 。
佛珠每一数目其含义也是不一样的:1080 , 寓意十法界的各108个数108粒 , 是108种烦恼或者108尊佛功德的意思 , 又或者寓意108种无量三昧等等54是修身境界的表示42是住、行、向、地等菩萨乘之阶位27是表示声闻之27圣贤2是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果14有仁王经所说的十四忍寓意 。其余36是108的三分之18是108的六分之一 , 有的表示36天罡或18种神通变化 。
佛珠 , 也叫念珠 , 是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具 , 同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物 。根据藏经的记载 , 最上品的佛珠是1080粒 , 这种佛珠因为太长 , 只供极少数大德高僧和潜修者使用 , 或供名僧在大法会中作为装饰 , 此外极少人使用 。上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒) , 中品为54粒 , 其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等 。
佛珠的粒数各有其义:1080粒 , 是包括了十法界的各108个数;108粒 , 是表示单纯的108种烦恼 , 或108尊佛的功德 , 或108种无量三昧等等;54粒 , 是表示修身的境界;42粒 , 表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒 , 表示声闻之27圣贤;21粒 , 是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14粒 , 表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉) 。其余36、18等粒数的佛珠 , 有的是为了携带方便 , 分108数的三分之一或六分之一而已 , 有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化 , 别无他义 。
念珠是佛教的一种用物 , 是念佛号或经咒时用以计数的工具 , 所以也称“佛珠”或“数珠” 。通常用香木车成小圆粒 , 贯穿成串 , 也有用玉石、玛瑙制作的 。一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分 。据说 , 世间有很多烦恼 , 念一句“南无阿弥陀佛” , 拨一珠 , 就可解除烦恼 。因为念佛时 , 要排除一切杂念邪思 , 做到心地清净 , 所以念珠也称“清心珠” 。佛教所谓“诚心念一句'阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪 。”
◎菩提子做佛珠 , 是所有佛珠材质中 , 功德最大的!
◎佛珠的数量佛有规定:最好能满108颗;要是找不到 , 可用54颗、27颗、14颗都可以 。——以上说法来自《佛说校量数珠功德经》
《佛说校量数珠功德经》经文大要::文殊菩萨为利众生 , 为大家慈悲宣讲:
菩萨首先讲 , 数珠的材质 , 最好的是菩提子的 , 具体的如下:铁为数珠者 , 诵一遍得福五倍 。若用赤铜为数珠者 , 诵掏一遍得福十倍 。若用真珠珊瑚等为数珠者 , 诵掏一遍得福百倍 。若用木患子(木制佛珠)为数珠者 , 诵掏一遍得福千倍 , 若求往生诸佛净土及天宫者 , 应受此珠 。若用莲子为数珠者 , 诵掏一遍得福万倍 。若用因陀啰佉叉为数珠者 , 诵掏一遍得福百万倍 。若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者 , 诵掏一遍得福千万倍 。若用水精为数珠者 , 诵掏一遍得福万万倍 。若菩提子为数珠者 , 或用掏念或但手持 , 数诵一遍其福无量 , 不可算数难可校量 。
由此可知 , 用菩提子为材质来做佛珠 , 相以比上诸多材质来讲 , 让人得福最大 , 具体的是:若诵一圈其福无量 , 甚至仅以手碰持菩提珠一下 , 所得福报不可算数难可较量文殊菩萨继续说 , 诸善男信女若手持此菩提子做的佛珠 , 假使不能依法念佛或持咒 , 但是他(她)要能将菩提子做的佛珠带在手上 , 或仅带在身上 , 行住坐卧 , 说出的话或善或恶 , 由于此人持菩提子故 , 得到的福报如同念佛持咒一样 , 获福无量 。