灾祸是作恶多端的结果 ， 福禄是乐善好施的回报 。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝 ， 即使是片刻时光也值得珍惜 。奉养父亲 ， 侍奉君主 ， 要严肃而恭敬 。孝顺父母应当竭尽全力 ， 忠于君主要不惜献出生命 。
要“如临深渊 ， 如履薄冰”那样小心谨慎 ， 要早起晚睡 ， 侍候父母让他们感到冬暖夏凉 。让自己的德行像兰草那样的清香 ， 像松柏那样的茂盛 。
还能延及子孙 ， 像大河川流不息 ， 影响世人 ， 像碧潭清澄照人 。仪容举止要沉静安详 ， 言语措辞要稳重 ， 显得从容沉静 。
无论修身、求学、重视开头固然不错 ， 认真去做 ， 有好的结果更为重要 。这是一生荣誉的事业的基础 ， 有此根基 ， 发展就没有止境 。书读好了就能做官 ， 可以行使职权参加国政 。周人怀念召伯的德政 ， 召公活着时曾在甘棠树下理政 ， 他过世后老百姓对他更加怀念歌咏 。
音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同 ， 礼节要根据人们地位的高低而有所区别 。上下要和睦相处 ， 夫妇要一唱一随 ， 协调和谐 。
在外接受师傅的训诲 ， 在家遵从父母的教导 。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈 ， 要像是他们的亲生子女一样 。兄弟之间要相互关心 ， 因为同受父母血气 ， 如同树枝相连 。
结交朋友要意气相投 ， 要能学习上切磋琢磨 ， 品行上互相告勉 。仁义、慈爱 ， 对人的恻隐之心 ， 在任何时候 ， 任何地方都不能抛离 。
气节、正义、廉洁、谦让这些品德 ， 在最穷困潦倒的时候也不可亏缺 。保持内心清静平定 ， 情绪就会安逸舒适 ， 心为外物所动 ， 精神就会疲惫困倦 。
保持自己天生的善性 ， 愿望就可以得到满足 ， 追求物欲享受 ， 善性就会转移改变 。坚定地保持着高雅情操 ， 好的职位自然就会属于你 。中国古代的都城华美壮观 ， 有东京洛阳和西京长安 。洛阳北靠邙山 ， 面临洛水 ， 长安北横渭水 ， 远据泾河 。
宫殿回环曲折 ， 楼台宫阙凌空欲飞 ， 使人心惊 。宫殿里画着飞禽走兽 ， 还有彩绘的天仙神灵 。正殿两边的配殿从侧面开启 ， 豪华的帐幕对着高 。
高的楹柱 ， 宫殿里摆着酒席 ， 弹琴吹笙一片欢腾 。官员们上下台阶互相祝酒 ， 珠帽转动 ， 像满天的星斗 。
右面通向用以藏书的广内殿 ， 左面到达朝臣休息的承明殿 。这里收藏了很多的典籍名著 ， 也集着成群的文武英才 。
里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹 ， 有从汲（jí）县魏安厘王冢（zhōng）中发现掘出来的漆写古书 ， 以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发现的古文经书 。
宫延内将想依次排成两列 ， 宫廷外大夫公卿夹道站立 。他们每家都有八县以上的封地 ， 还有上千名的侍卫武装 。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游 ， 驾着车马 ， 帽带飘舞着 ， 好不威风 。
他们的子孙世代领受俸禄 ， 奢侈豪富 ， 出门时轻车肥马 ， 春风得意 。朝廷还详尽确实地记载他们的功德 ， 刻在碑石上流传后世 。周武王磻溪遇吕尚 ， 尊他为“太公望” ， 伊尹辅佐时政 ， 商汤王封他为“阿衡” 。
周成王占领了古奄国曲阜一带地面 ， 要不是周公旦辅政哪里能成 。齐桓公匡正天下诸侯 ， 都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号 。
汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜 ， 商君武丁感梦而得贤相传说 。贤才的勤奋谨慎 ， 换来了百官的各安其位 。
晋文公、楚庄王先后称霸 ， 赵国、魏国受困于连横 。晋国向虞国借路去消灭虢国 ， 晋文公在践土召集诸侯歃血会盟 。萧何遵奉汉高祖简约的法律 ， 韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下 。秦将白起、王翦 ， 赵将廉颇、李牧 ， 用兵作战最为精通 。
他们的声威远扬到北方的沙漠 ， 美名和肖像永远流传在千古史册之中 。九州之内都留下了大禹治水的足迹 ， 全国各郡在秦并六国后归于统一 。