杨家将是真实历史吗 杨家将正史与传说有什么不同( 二 )


双方从上午激战到下午,杨业料到百姓已经转移完毕,于是下令部属朝陈家谷口方向突围 。宋军且战且退,辽军穷追不舍 。终于在傍晚时分来到了陈家谷口,而杨业却没有见到潘美率领伏兵如约出现 。

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原来,潘美大军早已跟在百姓后面完成撤退,急着回去邀功去了 。
杨业悲愤不已,他对身边数百名将士说:“我已打算以身殉国,你们趁机突围吧,争取能与家人团聚 。”
手下将士无一退却,愿与杨业共进退 。杨业大喝一声,率队返身杀入敌阵 。无奈寡不敌众,身边的士兵纷纷倒下 。
杨业奋力作战,杀敌数百名 。终因坐骑受伤无法作战,在前往树林躲避途中,被辽将射中,落马被俘,包括次子杨延玉在内的宋兵全部战死 。
杨业被俘后,拒绝辽国劝降,他大义凛然:“我被奸臣所误,吃了败仗,没能守好边境,无法报答陛下,还有何脸面活在世上呢?”
于是不吃不喝,绝食三天而死 。
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杨业死后,脑袋被割下送往辽都 。百姓听了杨业的事迹后,无不痛哭流涕,后人在代州钟鼓楼上悬挂着“威震三关”和“声闻四达”两块巨大的题匾以纪念杨业的忠勇,即便是辽国也在古北口建立了“杨无敌”庙来祀奠他 。
宋太宗得知杨业的死讯后,十分痛惜 。专门举行典礼,追赠杨业为太尉、大同军节度使,赐给杨家一千石米和一千匹布帛 。
同时将潘美连降三级,将王侁、刘文裕等人撤职流放 。《宋史》和《辽史》对杨业殉职经过都有记载,说明还是比较可信的 。
而在民间传说中,对杨业殉职的方式做了另一番演绎 。
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元朝的朱凯在杂剧《昊天塔》中首次提出了杨业撞死在李陵碑的说法 。
【杨家将是真实历史吗 杨家将正史与传说有什么不同】其内容为:杨业被困后,派杨七郎前去向潘美求救,潘美不仅见死不救,反而射死了杨七郎 。杨业力战至全军覆没,不愿被俘受辱,最后撞死在李陵碑前 。这一说法逐渐在民间流传开来,并在各种小说、戏曲中出现定型 。
之所以要在杨业死因上面进行艺术加工,主要还是百姓更愿看到“杨无敌”那种宁死不屈、视死如归的英雄形象 。
当场撞死在碑前总比被俘绝食要壮烈、完美一些,也更加高、大、上一点 。因此,真相反而很少有人再提及了 。
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杨文广与穆桂英的关系杨家将第二代人物中有历史记载的是杨延昭 。也就是民间传说中的杨六郎 。杨延昭作风简朴、英勇善战、身先士卒 。而且从不居功,所得赏赐,皆与部下分享 。他深得部下拥护,也得到父亲杨业的信任和百姓的爱戴 。
杨延昭镇守边关20余年,屡立战功,曾任莫州刺史,宋真宗评价他“治兵护塞有父风” 。辽军认为他是北斗七星中的第六颗星,正是辽国的克星,杨六郎因此得名 。
在正史中,杨延昭名叫杨延朗,应为杨业的长子 。辽宋签订檀渊之盟后,杨延昭担任高阳关副都部署,多次请求伐辽未果,于57岁时病逝 。
杨延昭生有三个儿子,其中最小的杨文广在正史中记载最多,在传说中也是风头最盛 。正是因为过度演绎,造成了杨文广的身世与正史差距甚大 。
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据正史记载,杨文广于公元999年出生于太原 。作为官三代,杨文广进入仕途比较顺利 。
俗话说:“虎父无犬子”,杨文广自身实力也颇为了得 。
1043年,杨文广随大军赴陕西南部平定张海起义,因表现突出,深受陕西宣抚使范仲淹赏识,于是效力于范仲淹麾下 。
1052年,枢密副使狄青发兵平定邕州蛮族首领侬智高的叛乱,征调杨文广率队前去助战 。功成后,杨文广留在当地任宣州、邕州知州 。
1064年,杨文广再次回到陕西,任兴州防御使、秦凤路副都总管 。陕西在修建保护西北边境居民的城堡时,屡遭西夏党项人出兵骚扰、破坏 。
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杨文广采取声东击西等策略,数次出击,大败西夏兵 。据《宋史·杨文广传》记载,党项人再也不敢前来捣乱 。城堡建成后,杨文广受到宋神宗诏书表彰 。