除此之外,一些所谓的“鬼”也有是客观现实的具象化,例如“住不净巷陌鬼”等,古人认为这类的鬼会在特定的地点影响人 。实际上由于环境脏乱,人居住在这样的环境中原本就会不舒服或者染病,并不是被鬼影响导致的 。
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▲古代农民生活场景复原
那么,为什么人要创造出这样的意象呢?
正如前文所说,一方面是因为某些现象无法用现有知识解释,另一方面也是为了满足人类的好奇心和娱乐需求 。许多志怪作品、鬼神作品最初现世时带给了人们相当的新鲜感和惊喜,为当时人们的精神生活增添了乐趣 。
此外,也有不少作者把自己的思想寄托于鬼怪作品中,用鬼怪来讽刺人类社会中的种种乱象 。例如蒲松龄的《聊斋志异》作为鬼怪作品集大成者,就在其中极言了清朝科举制度不完善的现状 。
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▲《倩女幽魂》中的女鬼聂小倩(剧照)
鬼文化的盛行,特别是佛教传入中国后的补充,对中国地方习俗也是有一定影响的,例如每年的农历七月都称之为“鬼月”,旧时认为这是众多鬼怪可以出游人间的一个月 。
因而在每年的农历七月十五,佛教和道教都会举行普渡仪式,希望大家可以用一颗慈悲心来呵护世间生灵 。这是一种“净化”作用,实质上净化的却不是鬼,而是众生,希望人们不要作恶 。
结语
说来说去,不论“鬼”是否真实存在,只要做一个好人,就不必担心 。
我国传统文化中的鬼怪,几乎就没有专门针对善人下手的,反倒还有不少专门针对恶人的鬼,由此可见鬼文化终究是一种劝人向善的文化,而不是一种旨在恐吓或威胁的文化 。
在多年演变的过程中,某些情况下“鬼”也是有褒义的,例如李清照称赞项羽“死亦为鬼雄” 。“鬼”只不过是人创造出的一种意象,如何应用和理解都依据人而来,并不真实存在于世间,更不会对人类造成影响 。
【如果见鬼了怎么自救 有鬼的表现】能够影响人的只有自己的内心 。只要平静、坚定而善良,就不会被自己心中的“暗鬼”影响 。
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