魏国前期那么强怎么不消灭秦国魏国有机会灭秦吗( 二 ) _知识分享

齐宣王灭燕，其他战国肯定不允许。但其他战国并未直接出兵插手，因为齐国见好就收、知难而退了。直接反对齐国灭燕的，也是直接拿枪拿刀跟齐国军队拼命的，是燕国百姓。燕国百姓不允许。但燕国百姓为什么不允许？不就是给他们换个王吗？关键是之前的那个燕王哙要多傻有多傻，生生把国家玩乱了。

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先说一个春秋时代的故事。
晋国灭掉鼓国之后，晋军准备班师回朝，而且还要把鼓国国君押回晋国献俘。但鼓国大臣夙沙釐却要跟着鼓国国君一起去晋国当俘虏。
晋将中行穆子说：我不是让你们鼓国老百姓各安其事了吗？还给你们另立了新君？你作为鼓国臣子应该忠于鼓国啊，然后留在鼓国、建设好鼓国。
夙沙釐却说：我委质为臣，是跟鼓国国君签订的委身契约，而不是跟鼓国国家签订的委身契约。意思就是：我夙沙釐只忠于鼓国国君，不忠于鼓国国土。即：
我君是事，非事土也。名曰君臣，岂曰土臣？今君实迁，臣何赖于鼓？
在现代，主权属于人民，这叫人民主权。在古代，主权属于国君，这叫君主主权。而这就是夙沙釐的逻辑。同时，这也是传统时代的逻辑。越是往前追溯，这种“忠于君主而非忠于国”的逻辑，就越强。
讲完这个道理，我们回答一下这个问题，那就是：燕国老百姓会忠于谁？
肯定是忠于燕王，而不是忠于齐王。所以，齐国能够灭掉燕国，却不能在燕国建立统治。用意识形态这个概念，最容易解释。美国灭掉了伊拉克，但能把伊拉克变成美国的一个州吗？在现代，想也别想；在古代，可以想也可以有，但非常难。
齐宣王时代的齐国做不到，而五国灭齐后的燕国也做不到。
乐毅试图化齐为燕，足足用了五年时间。但是，田单一个火牛计，就把燕军赶回老家。

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所以，灭国大战，一个是力量上足够碾压，不仅要碾压被灭之国，还要让其他战国闭嘴；一个是制度上足够强悍，新制度必须彻底碾压旧传统，然后立即形成新的统治秩序。
而这些条件的成熟，需要时间。
那么，魏国能够做到吗？
公元453年，韩赵魏三家灭掉智氏之后，事实上已经三家分晋了。分了晋国的这三家大夫，哪一家也不弱。
魏国灭了一回中山国，赵国又灭了一回中山国。韩国最弱，却也把曾经的中原小霸王郑国给灭了。
而这三家里面，第一个崛起的，是魏国。为什么魏国能崛起？因为魏国第一个变法了。
礼崩乐坏，以晋为最。而在晋国里面，以魏为最。魏文侯第一个搞了李悝变法，后来又搞了吴起变法。前者，侧重与国家治理层面；后者，侧重于军事治理层面。但，二者其实是一回事。这些变法，可以归结为八个字：礼崩乐坏、循名责实。

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礼崩乐坏，简单说就是：我们魏国对旧制度彻底不认账了，以前的宗法分封、任人唯亲那一套，全都靠边儿站。
宗法制是熟人管理熟人，因为大家都是一家人，所以就要任人唯亲而不唯贤。但废了宗法制之后，你该怎么管？
那就是循名责实，陌生人管理陌生人。让你当丞相，你就干好丞相的实，把内政治理好；让你当将军，你就干好将军的实，把边塞守卫好。同理，让你郡守，你就得干郡守的活，城池不能丢、人户不能减、赋税不能少。所以，这时候肯定不能任人唯亲了，而一定要任人唯贤。
在这套治理模式之下，会出现什么人？
有杀妻求将的吴起。吴起这种做法，属于人设崩塌一流。所以，在其他诸侯国肯定没法呆。但是，吴起却可以报效魏国。因为魏文侯循名责实。我不管你吴起是不是杀妻了，你能打秦国吗？能！你能战河西吗？能！那你就是西河守。

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还有食子的乐羊。乐羊奉魏文侯之命，出兵攻打中山国。中山国抓了乐羊的儿子逼迫乐羊退兵，不退兵就烹了你儿子。乐羊说：烹了之后，把肉送给我送来、我当面儿吃掉。然后，中山国人真得杀了乐羊的儿子，而乐羊这家伙就真得吃了。然后，中山国吓得投降了。
说秦国是虎狼之国，弃礼义而尚首功。那魏文侯呢？在制度层面耍流氓，魏国才是始作俑者。秦国也是跟着魏国学的。因为商鞅变法把李悝那一套，全都带到秦国了。

魏国前期那么强怎么不消灭秦国 魏国有机会灭秦吗( 二 )

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