有一天,朝中一位姓朱的官员来拜见朱元璋,谈完公事,朱元璋顺口就问了一句,“你姓朱,那你是不是朱熹的后裔呢?”
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这位官员其实品级很低,对朱元璋来说只是一个不起眼的小官,当他听到皇帝问他这个问题时,根本不知道朱元璋是出于什么目的,但这位官员还是老老实实的回答道,“臣并不是朱熹的后裔 。”
朱元璋听到之后,大为感慨,心想:“这样一位低级的小官,尚且不肯乱认朱熹为祖宗,我作为一国的皇帝,为什么要认别人为祖宗呢?”
从此之后,朱元璋彻底断了乱攀亲戚、提高出身的想法,在他所有的诏书中,凡是提到自己的出生,都是“予本淮右布衣”、“朕本农夫”这样的说法,对自己的出身毫不隐瞒 。
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在朱元璋当了吴王之后,曾亲自撰写了《朱氏世德碑记》,其中朱元璋将自己的出身明明白白地说了出来,“本宗朱氏出自金陵之句容,地名朱巷,有通德乡 。上世以来,服勤农桑 。”
不仅如此,朱元璋还将自己年轻时的生活经历原原本本地说了出来,说到自己曾经当和尚的那段经历时也毫不避讳,而是直说自己曾“托迹缁流” 。
在朱元璋当了皇帝后的第11年,他叫人重建老家父母的陵园,并亲自撰写了皇陵碑文,其中说到自己当和尚的经历:“空门礼佛,出入僧房 。居未两月,寺主封仓,众各为计,云水飘飏 。”过了两个月,连寺庙也无法维持生计了,于是朱元璋只好外出做行脚僧 。
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朱元璋接下来的这段经历,被很多人认为是他做乞丐的证据,但其实不对,乞丐是靠“乞讨”生活,而和尚是靠“化缘”生活 。虽然这两者在形式上看起来差不多,但从本质上说,“化缘”是和尚教化众生的一种方式,而“乞讨”只是单纯地为了个人生活 。
所以,朱元璋在淮西流浪的三年时间里,他是一名依靠化缘为生的行脚僧人,而不是一个靠乞讨为生的乞丐,严格来说朱元璋并没有做过乞丐,朱元璋本人也从未承认自己做过乞丐 。
对于那段时间的经历,朱元璋也没有刻意拔高自己,比如说自己素有大志,或者自我磨砺之类的话,而是很真挚的说道:
“我何作为,百无所长,依亲自辱,仰天茫茫,既非可倚,侣影相将,朝突炊烟而急进,暮投古寺以趍跄,仰穷崖崔嵬而倚碧,听猿啼夜月而凄凉,魂悠悠而觅父母无有,志落魄而佒佯 。”
朱元璋说自己“百无所长”,不知道靠什么才能生存下去,投靠亲友也是自取其辱,苍天茫茫,竟无一个可落脚之处,把自己当年落魄狼狈的情景真实地写出来 。
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通过以上史料,我们可以看到,朱元璋和任何一位开国皇帝不同,他没有编造自己出生时的异象,没有为自己编造一个贵族出身,没有拔高自己幼年和青年时的能力和思想,而是把自己的所有经历都讲了出来 。
要知道,有些经历是朱元璋本人说的,他如果愿意改一改,或者稍微拔高一下,没有人可以拆穿他,毕竟当事人可能都死光了,而且大家为了恭维他恐怕还要想方设法帮他证明此事 。
刘邦说自己是神龙之子,赵匡胤说自己是太阳之子,杨坚说自己头生双角,这种鬼话都被堂而皇之地写进了正史之中,朱元璋要编造几个自己发迹前英明神武、志向远大的故事,岂不更是小儿科?
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那么,朱元璋为什么没那么做?我觉得是因为他对自己的绝对自信 。他为什么对自己如此自信呢?我认为,这是因为他是中国历史上得位最正的皇帝 。
从秦始皇到宣统皇帝,两千多年中国历史上出现了四百多位皇帝,但没有哪一个人比朱元璋得位更正,之所以这么说,我有四条理由 。
第一,朱元璋出身最低 。朱元璋的家里没有地,父母是靠给地主种地养活一家子人 。父母死后,朱元璋当过和尚,还俗投军时也只是做了一名普通的步卒 。
有人提汉高祖刘邦,可刘邦在秦朝时还是一名亭长呢,虽然官不大,手下也管着两个人呢,而且他跟县里的萧何等人也是好友,出身要比朱元璋高一些 。
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