由于乾隆帝是个大孝子,出于对母后的孝心,于是诏令和绅领衔编纂《石头记》;因《石头记》是曹雪芹家族荣衰亲身经历的缩影,毕生心血的创作 。
完整版本是反封建思想鲜明,喜欢搞文字狱的满清当然会容不下《石头记》原创意 。
于是高鹗领旨编篡《石头记》后四十回,书商程伟元(也是乾隆朝文人)参与刊印 。笔者认为:曹雪芹【石头记】在病逝前已完成全部创作 。
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清乾隆五十六年(1791),程甲本《红楼梦》终于刊印走进满清深宫,和绅出于贪婪,推广进入了庙会市场,但程甲本《红楼梦》目前也极稀少,曹雪芹《石头记》原创手稿更是绝迹了 。
不然古典文学大家曹雪芹《石头记》会再次轰动世界啊!至于高鹗续石头记后四十回虽违背了第一原创曹雪芹初衷 。
但高鹗是有功的,至少后人能看到《石头记》曹雪芹前八十回原创古典文学巨著 。
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《程甲本红楼梦》,是乾隆五十六年辛亥(1791)萃文书屋木活字本红楼梦
曹雪芹《石头记》有姓名称谓的七百三十二人,无姓名称谓的二百四十三人,共九百七十五人;
阅读过《红楼梦》读者也许知道,如此众多的人物形象、性格特点,曹雪芹大都是三言二语就刻画出一个个活生生人物形象、性格特点,展现在读者面前 。
而且如此众多人物在出场序列上做到时空上无缝衔接,不得不惊叹曹雪芹的语言表述深厚功底及作品精妙绝后构思 。
曹雪芹《红楼梦》在世界文学宝库中,永远闪耀着万丈光芒,精品古典文艺作品穿越了时空的生命力 。
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至于有些红学家,否定《红楼梦》后四十回是高鹗所续,笔者认为,这只是某些红学专家个人观点而已;
前八十回与后回十回在文学语言、风格上差异明显,《红楼梦》后四十回人物情节命运,违背了曹雪芹《石头记》原创初心 。
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【延伸阅读:本文作者 刘加武 1985~1987毕业于南昌陆军学院】
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