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铜雀台建成后，曹操和他的儿子们登台游赏，让他们以之为题作赋 。当时曹植仅十余岁，即在铜雀台上显示出卓越的才华，创作出了经典名篇《登台赋》，节选部分以供赏析：
从明后以嬉游兮，登层台以娱情 。见太府之广开兮，观圣德之所营 。建高门之嵯峨兮，浮双阕乎太清 。立中天之华观兮，连飞阁乎西城 。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣 。立双台于左右兮，有玉龙与金凤 。连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀 。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动 。
欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦 。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣 。云天垣其既立兮，家愿得乎获逞 。扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京 。
后世流传的“铜雀春深锁二乔”便是曲解于此文 。铜雀台没有锁住二乔，邺城却的确存在一位绝世佳人——甄宓 。
曹丕第一次见到甄宓就是在邺城，曹丕发现了她惊为天人的美貌，那时她还是袁熙的妻子，曹丕知道自己的父亲“好人妻”，于是抢先一步下手，娶甄宓为妻，曹操只得望“媳”兴叹 。

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曹植也同样惊叹于嫂嫂的美貌，在《洛神赋》中发挥了肆意的想象：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙 。荣曜秋菊，华茂春松 。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪 。

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四、历史地理意义邺都的建立，是黄河下游平原第一次出现了能够控制整个黄河流域的中心 。
这个中心地位的取得，是汉末以来政治、经济、文化、军事、地理等各种因素交叉融合而形成的 。
也是河北地区地位提高的反映，在黄河流域文明史上是一个标志性的转折点 。
邺城也是我国历史上第一个多民族共治的都城 。前文讲到，河北毗邻北方鲜卑、乌桓、匈奴等游牧民族，胡人内迁，胡汉融合，使得邺城的人口成分发生变化 。
邺都是我国中古时期北方各族与汉民族进行交流、融合的场所，对开放的中华民族的形成和发展具有重要作用 。

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